Меню
Главная
УСЛУГИ
Авторизация/Регистрация
Реклама на сайте
Культура Российской империи в XVIII-XIX векахПравославие и католичество на территории Беларуси в XIV-XVIII вв.Национально-освободительное движение и развитие культуры в Западной...Культура Беларуси в XlV-XVI вв.Культура Беларуси в начале XX в.Культура Беларуси во второй половине XIX в.Культура Беларуси в первой половине XIX в.Наука и культура Беларуси в 1990-е гг. - начале XXI в.Общественно-политическая и культурная жизнь Беларуси в 1953-1964 гг.Восстание 1863 г. в Беларуси
 
Главная arrow История arrow История Беларуси
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >

Вопрос 31. Культура Беларуси в XVIII в.

В первой половине XVIII в. культурные процессы в Речи Посполитой во многом сохраняли преемственность с предыдущим периодом. В середине XVIII в. на территории Беларуси действовали около 25 школ. В этот период система школьного образования находилась в руках церковных учреждений и различных монашеских орденов.

Под влиянием Контрреформации ведущее место в этой системе занимал орден иезуитов. С 20-х гг. XVIII в. на территории Беларуси появляются школы, созданные орденом пиаров. Подавляющее число учащихся во всех типах школ составляли дети шляхты. Продолжала действовать Виленская иезуитская академия, созданная в 1579 г. Протестантские и православные школы прекратили свою деятельность.

В художественной культуре до середины XVIII в. продолжало господствовать барокко. Стиль барокко широко использовался в разных странах для усиления позиций католицизма и пропаганды идей Контрреформации.

Во второй половине XVIII в. культура развивалась под воздействием идей европейского Просвещения - общественно-политического, идейного и культурного движения. Идеи Просвещения зародились в Англии и Франции (Дж. Локк. Вольтер, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо и др.) и являлись продолжением гуманистических традиций Ренессанса.

Основными чертами эпохи Просвещения являются светскость культуры и образования, приоритет естественных наук, критика феодальных порядков, религиозного мировоззрения и догматического мышления, отстаивание права каждого человека на личную свободу. Проводником идей Просвещения в Речи Посполитой была часть прогрессивно настроенной шляхты, которая боролась за реформирование общественно-политического строя, создание благоприятных условий для развития промышленности, системы образования, культуры.

Значительные изменения во второй половине XVIII в. произошли в системе образования. Школьное образование постепенно приобретало светский характер. В 1773 г. был официально распущен орден иезуитов. Его имущество и школы были переданы созданной тогда же Эдукационной комиссии - учреждению, в ведении которого находились учебные заведения Речи Посполитой.

Эдукационная комиссия создала сеть начальных и средних учебных заведений. Большое место отводилось изучению естественных наук. В 1773 г. началась реорганизация Виленской академии, которая в 1781 г. получила название Главной школы ВКЛ. Ректором был назначен ученый-астроном М. Почобут-Одляницкий.

На территории Беларуси в 70-е гг. XVIII в. появились профессиональные школы (медицинская, акушерская, ветеринарная, черчения, рисования, финансовых контролеров, музыкально-театральная), основанные А. Тизенгаузеном в Гродно и Поставах. Гродненскую медицинскую школу возглавил французский натуралист Жан Эмануэль Желибер. Во всех типах учебных заведений стали использоваться методы развивающего обучения.

Идеи Просвещения способствовали развитию природоведческих и общественных наук. В Беларуси распространилось учение физиократов - французских экономистов, признававших землю и земледелие единственным источником богатства. Последователями физиократов были И. Хрептович. М. Карпович, И. Страйновский.

Литература Беларуси в XVIII в. переживала сложный период. Летописи, хроники, полемические произведения, панегирическая и батальная литература теряли популярность и исчезали. Наиболее распространенными формами белорусской литературы стали анонимная интимная лирика, пародийно-сатирическая и юмористическая поэзия. Для театральных представлений в школах создавались интермедии - небольшие произведения, часто в стихотворной форме, бытового или социального содержания. Во второй половине XVIII в. интермедия как литературно-драматический жанр перерастает в комедию. Преподаватель католической гимназии на Витебщине К. Марашевский написал для школьного театра драматическое произведение в трех актах под названием "Комедия". Автор использовал два языка - белорусский и польский. Известность получила пьеса М. Цецерского "Лекарь поневоле", написанная по мотивам известной комедии Мольера. В белорусской интермедии сильно сказывалось польское и украинское влияние.

Театральная жизнь в XVIII в. на территории Беларуси присутствовала преимущественно в виде крепостных театров, созданных магнатами в своих имениях (Сапегов в Ружанах, Огинских в Слониме, Радзивиллов в Несвиже, С. Зорича в Шклове и др.). Основу театральной труппы составляли специально обученные актеры из крепостных крестьян, а также приглашались наемные профессиональные актеры. В это время широкое распространение получила батлейка - народный кукольный театр, в котором ставились пьесы религиозного, бытового, поучительного содержания.

На вторую половину XVIII в. приходится этап расцвета позднего барокко. В архитектуре ВКЛ в середине XVIII в. сложился своеобразный стиль - виленское барокко, родоначальником которого считается архитектор Иоганн Глаубиц. Для виленского барокко характерна утонченность фасадов, живописность силуэта (многоярусные ажурные башенки, фигурные фронтоны), пышность и разнообразие интерьеров. Черты виленского барокко присутствовали в архитектуре католических, униатских и православных храмов (Николаевская церковь в Могилеве, монастырский комплекс в Жировичах). Архитекторы использовали элементы барокко при строительстве общественных зданий и жилых домов (дом на рынке в Несвиже).

Изобразительное искусство Беларуси второй половины XVIII в. представлено иконописью. светским портретом, монументальной живописью, резьбой по дереву ("белорусская резь"), скульптурой, изразцами. В иконописи утрачивалась условность, мастера стремились передать глубину пространства, естественные пропорции человеческого тела. В портретном жанре соединялись традиции западноевропейского портрета и местных школ живописи. Сарматский портрет постепенно вытеснялся западноевропейским парадным портретом. Примером использования приемов зарубежных мастеров является портрет короля Станислава Августа Понятовского, выполненный Несвижским художником Юзефом Ксаверием Гесским (1783 г.).

В монументальной живописи (росписях стен и потолков храмов), скульптуре и деревянной резьбе (с обязательной позолотой) доминировало барокко, создававшее впечатление торжественной пышности, праздничности. Архитектурно-декоративная керамика (кафля, изразцы) использовалась для украшения внешнего вида зданий и для оформления интерьера. Белорусские мастера XVIII в. создавали полихромные, или "ценинные" (многоцветные), гладкие и рельефные изразцы.

В конце XVIII в. на белорусские земли проник и вытеснил барокко новый европейский стиль - классицизм, основанный на традициях античной (древнегреческой и древнеримской) архитектуры.

Вопрос 32. Положение белорусских земель в составе Российской империи (конец XVIII - начало XIX в.)

В результате трех разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795 гг.) белорусские земли вошли в состав Российской империи. На территории Беларуси вводилось новое административно-территориальное деление: вместо воеводств и поветов создавались губернии и уезды. В начале XIX в. белорусские земли входили в 5 губерний: Могилевскую, Витебскую, которые составили Белорусское генерал-губернаторство. Гродненскую. Минскую и Виленскую. объединенные в Литовское генерал-губернаторство.

Население белорусских земель, за исключением крестьян, приносило присягу. Те, кто не желал присягать, могли в трехмесячный срок продать недвижимое имущество и уехать за границу. Большинство шляхты и магнатов присягнули императрице и получили все права российских дворян. Их имущественные и религиозно-культурные права гарантировались государством. Привилегированное положение шляхты гарантировала "Жалованная грамота дворянству", изданная Екатериной II в 1785 г. Одновременно шляхта лишилась тех привилегий, которые были невозможны в Российской империи - централизованном государстве с монархической формой правления: выборы короля, право на создание конфедераций, право иметь собственные вооруженные отряды, ликвидировались сеймы и сеймики. Часть шляхты, которая не смогла документально подтвердить свои дворянские права в ходе специальных мероприятий - "разборов", - лишалась дворянства и права владеть имениями. "Жалованная грамота дворянству" разрешала дворянству создавать сословно-корпоративные органы - дворянские собрания.

После первого раздела Речи Посполитой в восточной Беларуси была проведена перепись населения, входе которой выяснилось бедственное положение хозяйств белорусских крестьян. Правительство освободило их на 2 года от государственных податей. а в последующие 10 лет взимало налоги в половинном размере. Податные сословия, прежде всего крестьянство, платили подушную подать, земский сбор, на них распространялась рекрутская (служба в армии) повинность.

В 1785 г. на города Беларуси было распространено действие "Грамоты на права и выгоды городам Российской империи", которая ликвидировала магдебургское право. Все население городов делилось на шесть разрядов. Выборные от каждого из них входили в так называемую "шестигласую" думу, которая являлась исполнительным органом и работала постоянно. Распорядительным органом в городе была выборная общая дума. Городской голова руководил деятельностью обеих дум. Ликвидировались юридики. Города, принадлежавшие магнатам, постепенно выкупались государством.

В 1794 г. для еврейского населения введена "черта оседлости" - граница территории, на которой разрешалось постоянное жительство евреям белорусских и украинских земель, входивших ранее в состав Речи Посполитой. Евреи проживали преимущественно в городах и местечках, где занимались ремеслом и торговлей.

После вхождения белорусских земель в состав Российской империи оживилась хозяйственная жизнь. Мануфактуры стали создаваться в восточных регионах Беларуси (парусиновые, канатные, полотняные, суконные, кожевенные и др.). С 1778 по 1800 г. была основана 21 новая мануфактура.

Российское правительство в конце XVIII - начале XIX в. не препятствовало деятельности католической и униатской церквей, поддерживало православие.

 
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика