Меню
Главная
УСЛУГИ
Авторизация/Регистрация
Реклама на сайте
Восстание под предводительством Кондратия Булавина (1707-1710)Древнерусские исторические сочинения (XI–XVII вв.)Н. Кузанский. Избранные философские сочиненияРусские исторические сочинения XVI–XVII вековМетодика обучения школьному сочинениюПублицистические сочинения Вассиана ПатрикееваНовые формы исторических сочинений и летописи XVII векаГреческое наследие в римских исторических сочиненияхПублицистичность художественного творчества. Сочинения Ивана...Партийный контроль за изданием собраний сочинений В. И. Ленина и И....
 
Главная arrow История arrow Историография истории России
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >

Сочинения о разинском восстании. "Синопсис"

Памятниками исторической мысли конца XVII столетия являются повести, написанные вскоре после окончания крестьянской войны (1667—1671) под предводительством Степана Разина. В настоящее время их известно четыре: "Астраханское сказание Петра Золотарева", "Известие о бунте и злодействиях донского казака Стеньки Разина", "Сказание о явлении и чудесах пресвятьтя владычецьт нашея, нарицаемыя Тихвинская, о избавлении града Цивильска от нахождения казаков Стеньки Разина с товарищи" и "Сказание о нашествии на обитель преподобного отца нашего Макария Желтоводского, бывшего от воров и изменников воровских казаков". В какой-то степени созвучны им обнаруженное недавно произведение "Чудеса Боголепа Черноярского", а также новые списки рассказа о восстании Разина в "Истории о царе и великом князе Михаиле Федоровиче и наследниках его (1613—1700)".

Наиболее примечательно произведение служилого человека, сына боярского Петра Алексеева Золотарева. Повествование носит форму распросных речей соборных попов Кирилла Елисеева и Петра Иванова. Краткий вариант "Астраханского сказания" был составлен через год после гибели митрополита Иосифа, казни С. Разина и его сподвижников. Однако в стране еще сохранялась тревожная обстановка, волновались казаки, оставшиеся отряды в Соловецком монастыре, на Дону и в Поволжье. В "память предыдущим родам" и в напоминание о мучениках, "которые за православную веру и российского самодержца пострадали от воров и изменников", Золотареву предложили составить пространный вариант "Астраханского сказания". Эта работа напоминает не летопись, а смешение различных стилей: "чудеса" и "знамения" перемежаются с последовательным изображением астраханских событий и военных действий. Произведение П. А. Золотарева, как лица светского, отличается попыткой не только выявить связи в описываемых событиях, но и дать им свое толкование.

Авторы других вышеупомянутых повестей и сказаний, хотя и написанных с позиций провиденциализма (т.е. предначертаний воли Божьей), также обращают внимание на реальные причины исторических событий, конкретные действия людей, логику их поведения и жизненные обстоятельства.

Центром науки и просвещения Восточной Европы во второй половине XVII в. стала Киево-Могилянская академия. Уникальное учебное заведение славилось своими демократическими и вольнолюбивыми традициями. Из стен Академии вышли известные проповедники. Именно здесь была написана первая и самая популярная в конце XVII—XVIII в. учебная книга по русской истории — Синопсис. Слово "синопсис" означает "общий взгляд", в данном случае — "Обозрение российской истории". Действительно, автор излагает русскую историю на 200 небольших страницах печатного текста, притом в доступной литературной форме, что обеспечило Синопсису большую популярность. С 1672 по 1836 г. вышло 30 изданий книги. Ее читателями были государственные деятели, дипломаты, ученые, крестьяне и особенно мещане. По Синопсису изучал русскую историю М. В. Ломоносов.

Традиционно авторство Синопсиса приписывается Гизелю (в монашестве Иннокентий, 1600—1683), архимандриту Киево-Печерской лавры с 1656 г. В средневековой Руси среди духовных лиц был распространен обычай творить анонимно "по благословению и во славу Божью". Именно поэтому авторы большинства произведений того времени нам неизвестны. По мнению ученых, исследовавших Синопсис (А. С. Лаппо- Данилевский, И. О. Максимович, И. А. Шлянкип и др.), Гизель выступал скорее в роли цензора, редактора и публикатора изданий типографии Киево-Печерской лавры. Протестант, перешедший в православие и принявший в Киеве постриг, политический деятель Гизель был писателем философско- схоластического направления ("Мир человека с Богом", "О истинной вере" и др.), читал курс философии. Следует отметить, что Гизель представлял украинскую церковно-феодальную верхушку, что повлияло на трактовку им отдельных событий, касающихся отношений Киева и Москвы. Гизель умело поддерживал нормальные отношения с Москвой и сохранял связь с духовенством Правобережной Украины. Синопсис умалчивает о противоречиях украинской и московской позиций.

Основа методики работы Гизеля — компилятивность. В самом заглавии указано: "Синопсис, или Краткое собрание из разных летописцев". Историки считают Синопсис сокращением "Хроники" Феодосия Сафоновича, компиляцией из "Хроники" М. Стрыйковского. В Синопсис полностью вошла третья редакция "Сказания о Мамаевом побоище" и значительная часть Густынской летописи. Автор ссылается на труд преподобного Нестора, создателя "Повести временных лет". Использовались им и данные античных и средневековых авторов, греческие хронографы, немецкие летописцы, церковная всемирная история Барония и др. На полях издания даны ссылки на источники сообщений об излагаемых фактах и событиях. В ряде случаев в Синопсисе отмечены противоречия и разночтения в использованных источниках, беллетризуются описания военных баталий. Отсюда был один шаг к следующему этапу в отечественной историографии — сопоставлению и проверке источников.

 
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика