Введение

Естествознание возникло вместе с возникновением Человечества, поскольку человеку всегда в отношениях с Природой приходилось опираться на определенную систему знаний о ней. Однако подлинно научный характер это знание приобрело только в XVII в. благодаря интеллектуальной гениальности Галилео Галилея и Исаака Ньютона. Век XIX и особенно XX характеризуются быстрым ростом всего корпуса научного естествознания, успехами в развитии техники и технологии, а также дифференциацией и специализацией естественных наук. Вместе с тем обособление друг от друга естественнонаучной и гуманитарной культур стало одним из факторов крупнейших антропогенных катастроф XX — начала XXI столетия и повлияло на обострение глобальных проблем современности.

Важнейшими направлениями сближения естественнонаучной и гуманитарной культур являются гуманизация и гуманитаризация естественнонаучного и технического образования, с одной стороны, и «естественнизация» (обогащение естественнонаучной составляющей) социально-гуманитарного образования — с другой. С учетом этих задач в первой половине 1990-х гг. было принято решение о введении в государственные образовательные стандарты высшего профессионального образования учебной дисциплины «Концепции современного естествознания».

Высококвалифицированный современный профессионал-гуманитарий должен не только обладать широким кругозором, но и иметь навыки как самостоятельного приобретения новых знаний, так и их критического осмысления. Кроме того, специалист любой отрасли должен иметь представление об основных научных концепциях, объясняющих закономерности объективного мира, процессах самоорганизации в сложных системах, каковыми является живая и неживая природа, взаимоотношения Человека с окружающей природной средой и место Человека во Вселенной.

Естествознание выработало в процессе длительного развития такие методы и приемы познания, которые нередко выступают эталонными нормами не только для науки, но и приобретают общекультурное значение: рациональная естественнонаучная методология познания проникает в социальную и гуманитарную сферы, серьезно воздействуя на психологию, философию, искусство.

Следует отметить и еще один важный фактор: в российском обществе весьма широко распространены различные виды иррационального знания: мистицизм, астрология, оккультизм, магия, спиритизм и т.п. Из общественного сознания они стремятся вытеснить научную картину мира, которая основана на рациональных способах его объяснения. Поэтому для профессионалов необходимо научно-рациональное отношение к действительности, ясное понимание содержания и возможностей современных методов научного познания.

Один из крупнейших мыслителей XX в. немецкий философ К. Поппер в связи с этим подчеркивал: «В наши дни ни один человек не может считаться образованным, если он не проявляет интереса к естественным наукам. Обычное возражение, согласно которому интерес к изучению электричества или стратиграфии мало что дает для познания человеческих дел, только выдает полное непонимание человеческих дел. Дело в том, что наука — это не только собрание фактов об электричестве и т.п.; это — одно из наиболее важных духовных движений наших дней. Тот, кто не пытается понять это движение, выталкивает себя из этого наиболее знаменательного явления в истории человеческой деятельности»1.

По справедливому замечанию В. А. Канке, курс «Концепции современного естествознания» по своей основной направленности является метанаучным. По определению, метанаука (от греч. meta — после) есть самоосмысление (рефлексия) науки[1] [2], а такое осмысление предполагает, прежде всего, анализ ее основных принципов, ведущих положений, концептуальных оснований.

Структура предлагаемого учебника и характер изложения текста рассчитаны на студентов-гуманитариев образовательных учреждений среднего профессионального образования.

Автор учебника ставил перед собой следующие задачи:

  • • познакомить студентов с историей естествознания и его основными современными концепциями;
  • • показать роль тех культурно-исторических условий, в рамках которых эти концепции формируются.

При этом автор стремился сделать изложение доступным для гуманитария и свести к минимуму использование формул, оставив лишь те из них. без которых изложение не может обойтись в принципе. Там, где это возможно, изложение иллюстрируется схемами и таблицами.

Для современной науки характерен процесс дифференциации: науковеды насчитывают сегодня около двух тысяч научных дисциплин. Этой тенденции противостоит интеграция научного знания, объективную основу которой составляет единство окружающего мира, принципиальная общность основных свойств материи и законов ее развития на всех структурных уровнях организации.

При этом возникают разные варианты синтеза научного знания:

  • • интеграция в рамках одной научной дисциплины;
  • • синтез в пределах дисциплин, входящих в один и тот же комплекс наук (например, естествознание, обществоведение или технические науки);
  • • синтез, выходящий за рамки любого такого комплекса, объединяющий знания нескольких или даже многих областей. Пример такого синтеза — синергетика. Возникнув как теория физики, синергетика дает возможность по-новому взглянуть на традиционные проблемы познания истории и законов общественной жизни.

Оказалось, что в сложных системах, вдали от точки равновесия, могут возникать из хаоса упорядоченные состояния. Явления самоорганизации изучаются теперь в естествознании, экологии, экономике. Синергетика успешно служит для моделирования многих процессов социальной жизни — демографических, геополитических, социально-экономических и др. Таким образом, осмысление актуальных проблем естествознания оказывается методологически важным и для понимания социальных проблем.

В результате изучения дисциплины «Концепции современного естествознания» студент должен освоить:

трудовые действия

  • • владеть фундаментальными категориями современного естествознания;
  • • владеть методологией исследования конкретных концепций науки в постоянном процессе смены научных парадигм;
  • • владеть базовыми знаниями в области концепций современного естествознания, необходимыми для освоения знаний в области современных информационных технологий; навыками работы в компьютерных сетях для поиска научной информации в области естественных наук;
  • • владеть информацией об ограниченных возможностях современных естественнонаучных, рационально-логических методов познания и формально-математических методов моделирования сложных природных и социальных процессов, а также принципиальной невозможности создания адекватной картины мира средствами какого-либо одного (привилегированного) языка;
  • • владеть пониманием роли и места человека в биосфере Земли и во Вселенной; методологией получения научно обоснованных знаний о тенденциях развития системы «Человек — Человечество — Природа» и возможных путях преодоления экологического кризиса на основе принципов коэволюции и экологического императива;

необходимые умения

  • • оценивать значение роли и места науки в системе культуры; выявлять исторические аспекты становления научных идей и драматичного процесса научных революций;
  • • различать терминологический и методологический аппарат естественных и гуманитарных наук как отражение диалектики познания природы человеком; использовать принцип дополнительности как основание преодоления противоречий между гуманитарной и естественнонаучной культурами;
  • • формулировать принципы преемственности в науке и необратимости процесса познания мира, а также осознавать эпистемологические перспективы, открываемые принципами универсального эволюционизма, системности и самоорганизации в живой и неживой природе;
  • • использовать знания естественнонаучных дисциплин в профессиональной деятельности, базироваться на принципах естественнонаучного подхода в процессе формирования мировоззренческих взглядов в аспекте взаимоотношения человека с окружающей средой и проблем экологической безопасности;

необходимые знания

  • • многообразие форм человеческого знания и его эволюцию, соотношение истины и заблуждения, знания и веры, рационального и иррационального в человеческом познании;
  • • этапы становления и развития европейского естествознания и его методологии;
  • • принципы и факторы формирования научного знания, отличия его от вненаучных форм познания;
  • • понятия глобального эволюционизма, сложности и необратимости, самоорганизации и саморазвития, системности и взаимовлияния в реальных природных процессах и др.;
  • • основные модели и базовые понятия научных картин мира: естественнонаучной, физической, химической, биологической, геологической, экологической, антропологической, базовые понятия экологии и социального здоровья, современные стратегии экологически сбалансированного развития общества.

  • [1] Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. М.: Феникс, 1992. С. 327—328.
  • [2] Капке В. А. Концепции современного естествознания. М.: Логос, 2007. С. 8.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >