Феминистский подход

В отличие от структурного функционализма и марксизма, рассматривавших семью в контексте потребностей современного индустриального (капиталистического) общества, феминисты концентрируются в основном на изучении положения внутри семей, и в особенности положения женщин в домашней сфере.

Как и марксисты, феминисты считают, что семья является не только источником комфорта, любви и взаимопонимания, но и местом эксплуатации, одиночества и глубокого неравенства. Однако, в отличие от марксистов, феминисты видят источник этого неравенства не в капиталистической, а в патриархальной организации общества (капитализм для них выступает лишь частным случаем патриархата)[1].

По мнению феминистов, патриархальная организация общества с необходимостью порождает внутрисемейное неравенство, когда одни члены семьи (как правило, трудоспособные мужчины) стремятся получить привилегии за счет других членов (женщин и нетрудоспособных).

Основными сферами господства мужчин в семье являются домашняя экономика и управление (власть). Женщины продолжают нести главную нагрузку в домашнем хозяйстве и имеют значительно меньше времени для досуга, чем мужчины. Домашний труд женщин не оплачивается, хотя и вносит существенный вклад в экономику страны. Феминисты считают, что именно неоплачиваемая домашняя занятость женщин лежит в основе их порабощения в семье и обществе. Необходимость ведения домашнего хозяйства и ухода за малолетними и престарелыми членами семьи ведет к тому, что женщины уходят (на определенное время или навсегда) с рынка труда и попадают в экономическую зависимость от мужчин. Экономическая власть мужчин лежит в основе их внутрисемейной власти, которую они поддерживают, применяя в том числе и физическое насилие. Справедливости ради надо признать, что в современном обществе различные формы бытового насилия со стороны мужчин в отношении женщин и детей достаточно широко распространены.

Таким образом, по мнению феминистов, несмотря на то что во многих развитых странах положение женщин в сфере труда, занятости и образования улучшается, ситуация в семьях принципиально не меняется, и доминирующей стороной продолжают оставаться мужчины (мужья), а подчиненной — женщины (жены) и дети.

  • [1] Более подробно с понятием патриархата можно ознакомиться в параграфе 4.2.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >