Философское постижение страдания
Причинение страданий оказывается одним из наиболее распространенных (а часто и решающих) средств для достижения личных и общественных целей и благ. Оно приносило и все еще приносит людям власть, славу и удачу и даже... почет. Многие люди предумышленно придумывают способы, которые позволяют вызвать страх, беспокойство и боль, чтобы реализовать собственные замыслы.
Боль является одним из механизмов природного регулирования жизни. Предкам человека не потребовалось много времени, чтобы осознать, что они могут заставлять других исполнять свои приказания с помощью подобного механизма. Способность прачеловека причинять боль другим берет начало в первобытном бытии. Его учителем была сама природа. И человек оказался способным учеником.
По мере преобразования организмов низшего типа боль принимала более развитые и сложные формы. Каждой новой ткани и органу соответствовали новые ощущения. Позже к страданиям тела добавились душевные страдания и усложнили их. Отчуждение, тревога, беспокойство, унижение, печаль, депрессия, страх, паника и т.п. стали такими же болезненными, как телесная, физическая боль. Многие люди готовы подвергнуться физическому страданию, нежели позору.
Оказавшись на вершине эволюции, человек стал самым уязвимым среди организмов, когда ему приходится страдать, и самым изобретательным в причинении страдания другим. Потребовалось много лет, чтобы человеческая способность причинять боль и страдания достигла современного состояния.
По мнению американского ученого Р. Дж. Сью, после 10 млн лет генетической и культурной эволюции все основные факторы, необходимые для установления страдания как способа устрашения, были наконец интегрированы в социальное поведение. Сью называет их: 1) причинение страданий как решающего средства приобретения и господства (10 млн лет до н.э.); 2) появление рук (примерно 3 млн лет до н.э.) и последующее эволюционное развитие; 3) возникновение способности создавать виртуальное присутствие и реагировать на него (около 600 тыс. лет до н.э.); накопление изобретений и усовершенствование оружия для нанесения физических повреждений (примерно 65 тыс. лет до н.э.); объединение индивидов в организованные сообщества (около 9 тыс. лет до н.э.). Начиная с IX тысячелетия до н.э. стремительно развивалось каждое из этих «умений». Причинение страдания возрастало по частоте, интенсивности и размерам. Человеческая история оказалась летописью наказаний всевозможных видов, что свидетельствует, по мнению автора, о скрытой генетической склонности к причинению страдания, свойственной человеческому роду[1].
Сью приводит пять примеров наиболее жестоких способов причинения страдания в истории человечества:
- 1. В XII в. до н.э. жена китайского императора заставляла заключенных ходить по горящим углям, смазанных жиром, и смеялась, когда некоторые из них, поскользнувшись, падали на пылающее ложе.
- 2. Во II в. до н.э. ассирийский закон гласил, что некоторых преступников можно наказывать путем принесения их детей в жертву богам.
- 3. В I в. до н.э. нищие на улицах Рима просили милостыню у патрициев, выставляя напоказ своих детей, специально для этой цели искалеченных.
- 4. В XIV в. н.э. инквизиторы привязали одного из вождей еретиков к телеге и по мере того, как лошади тащили несчастного через весь город, палачи вырывали у него куски тела раскаленными щипцами.
- 5. В XIX в. британские поселенцы острова Тасмания (южнее Австралии) травили туземцев собаками и устраивали псовую охоту на них. Делалось это ради спортивного интереса. Трупы подстреленных затем разрезались на куски и скармливались собакам.
Человечество легко впадает в дикость. Это можно проиллюстрировать тем, как нацисты уничтожали евреев, фактами современного террора.
- [1] Siu R. G. Н. Panetics: The study of infliction of suffering. L., 1989.
