РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКИ

В результате изучения данной главы студент должен:

знать

  • • представление о психолого-педагогической деятельности как об антропологической практике становления человеческого в человеке;
  • • особенности возникновения и развития психологической практики в обществе;
  • • понятие психотехники, психотехническую философию практики;
  • • направления и методы психолого-педагогической практики;
  • • сферы приложения психолого-педагогического знания;

уметь

  • • анализировать различные методы психолого-педагогической практики с позиций психотехнической парадигмы;
  • • определять соответствие методов психолого-педагогической практики современным психолого-иедагогическим направлениям;
  • • ориентироваться в особенностях профессиональной психолого-педагогической сферы деятельности специалиста — психолога образования;

владеть

  • • навыками анализа сущности психолого-педагогической деятельности как антропологической практики становления человеческого в человеке;
  • • навыками рефлексии содержания методов и направлений психолого-педагогической деятельности.

Исторический и социальный аспект развития

Запрос (или потребность) на психологическую помощь и знание на разных этапах развития общества существовал всегда, но формулировался и осознавался по-разному. В древних культурах мыслители и служители культов пытались определить ценности, цели человеческого существования, его связь с Божественным, связь Души и Тела. Запрос был «смещенным»[1]: т.е. подразумевал практики учения, религиозного смирения или сосуществования с другими людьми.

В философско-религиозных учениях Востока и Запада путь к познанию человека определялся культурно-антропологическими установками: ценность индивида в группе, или ценность группового сосуществования;

познание себя как открытие в себе «вне-, трансцендентных идей», религиозная аскеза в Западной культурной традиции или рефлексивное самосозерцание в Восточных религиозных практиках.

Запрос на психологическое знание и, соответственно, психологическую помощь реализовывался в различных культурно-антропологических практиках, наиболее обостряясь в кризисные этапы существования культур и сообществ.

  • [1] Смещенным в психологическом консультировании называется запрос, который адресован не психологу, а учителю (научите меня...), эксперту (нормально ли это?), священнику(грешно ли то, что я делаю), философу (правильно ли я живу...), воспитателю (как мнеизменить моего ребенка) и т.п. То есть, клиент занимает не позицию человека, пришедшегопопять самого себя, субъектную по отношению к своей жизни, а позицию ученика, прихожанина, педагога, ребенка и пр.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >