Как выглядит шкала высших бытийственных ценностей?

Интуиция в духовной сфере во всем пытается обнаружить благо, эманирующее из пустоты полноту изменчивого бытия как источника вечной жизни. Рассудок в интеллектуальной сфере занят поиском истины, простота которой выступает универсальной «осью» для вращающихся вокруг нее сложно организованных законов. Инстинкты в физической сфере во всем устремлены к красоте, высшая форма которой - покой - становится как причиной возникновения всякого чувственно проявляющегося движения, так и конечной его целью. Телесные чувства в моральной сфере ведут к определению добра, где бесконечность, ограничивая себя формальными ценностями, обязывает к выбору одних и пренебрежению другими. Все это говорит о том, что сознание человека может проявлять совершенство как уже в бытии, так и окончательно в Небытии. Но если в бытии оно во всем узревает благо, истину, красоту и добро, то в Небытии оно сливается воедино с пустотой, простотой, покоем и бесконечностью. Следовательно, благо, истина, красота и добро - это важнейшие оценочные категории, демонстрирующие одну и ту же реальность с разных сторон для совершенствующегося сознания. Благо - это духовная оценка истины, красоты и добра. Истина - это интеллектуальная оценка блага, красоты и добра. Красота - это чувственно-эмоциональное свойство блага, истины и добра. А добро - это моральные характеристики блага, истины и красоты. А между тем, эти ценности в весьма сильной мере оказывают влияние на формирующееся видение мира. Доминирование одной из них в сознании человека предопределяет тип его мировоззрения.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >