Художественная концепция

Пруст считал, что нельзя вносить в роман теоретические рассуждения. Вносить идеи в роман, по мнению Пруста, это то же самое, что на вещах, которые даришь, оставлять наклейку цены. Идеи действительно не обязательно в виде прямой формулировки включать в произведение (А. Пушкин позволял себе такое непосредственное включение идей в виде прямых формулировок, например, в "Медном всаднике"). Однако отсутствие откровенных теоретических формул и открытых формулировок идейно-концептуального смысла произведения внутри его текста вовсе не значит, что художественная концепция отсутствует у Пруста. Просто эта концепция должна быть герменевтически извлечена из текста, интерпретирована и понята.

Художественная концепция литературы "потока сознания" Пруста и Джойса может быть понята как гуманистическая идея следующим образом: самым ценным среди человеческих богатств и во всей человеческой деятельности является духовное богатство человека, процесс его чувствований и мышления, льющийся потоком. И именно на постижении этого ценнейшего во всем мироздании потока и должно быть сосредоточено творческое внимание писателя и интерпретационное внимание читателя.

Биографический аспект

"Улисса" Роман Джойса "Улисс" написан между 1914 и 1921 гг. в Триесте, Цюрихе и Париже. В книге более двухсот шестидесяти тысяч слов, и богатый лексикон - примерно тридцать тысяч слов. Роман описывает события одного дня, происшедшие с его героями и персонажами 16 июня 1904 г. Почему Джойс выбрал именно этот день? Это день первого свидания Джойса с его будущей женой Норой Барнакл. Место действия - Дублин. Город описан отчасти по памяти, но преимущественно по справочнику "Весь Дублин за 1904 год". В 1918-1920 гг. отрывки из романа печатались в журнале "Литл ривью" (США); полностью он впервые был опубликован в 1922 г. в Париже.

Эпифания

Христиане демонстрацию присутствия Бога в мире называют эпифанией. Джойс использует это слово для обозначения моментов внезапного познания и внезапных духовных озарений. В "Улиссе" эпифания - видение Блума - девушка шествует по морю.

"Улисс" как пастиш

С.С. Хоружий рассматривает роман Д. Джойса "Улисс" как жанр, соединивший в себе пародии и пастиши. В свое время Дон-Кихот содержал пародию на рыцарские романы, важным аспектом смысла романа была и проблема неполного соответствия культуры реальной жизни. Однако содержание этого произведения Сервантеса не сводится лишь к этим аспектам. Так и "Улисс", переиначивающий текст эпической поэмы в современный роман, содержит аспект пастиша (ироническое переосмысление сюжета эпоса, героев, персонажей, изобразительных средств) В романе представлена тема, характерная для модерна, - тема регресса человеческой цивилизации, которая не оставит по себе ничего, кроме продуктов жизнедеятельности. Однако смысл романа не сводится к этим темам и проблемам.

"Говорящее" имя

Использование приема "говорящего" имени ушло из реалистической литературы, но возродилось в преобразованном виде в литературе модернизма (Стивен Дедал в романе Джойса "Улисс").

Учителя

Своими учителями Джойс считал Стерна, Флобера, Гюисманса, братьев Гонкур. Знаменательно и его внимание к "Герою нашего времени" Лермонтова. Автор "Улисса" писал: "Книга произвела на меня большое впечатление. Она гораздо интереснее, чем что-либо написанное Тургеневым" (Цит. по кн.: Жантиева. 1965. С.30).

Либерализация взглядов на секс

Либерализацию в сфере эротики начали направления предмодернизма, модернистские направления (особенно модерн и символизм) продолжили и углубили это начинание. Литература внутреннего монолога (Джойс, Пруст) внесла свой вклад в либерализацию отношения к вопросам секса; понятия "непристойное", "порнография" стали пониматься по-другому, и допустимое к публичному показу несколько сместилось в сторону вседозволенности. Однако при своей первой публикации "Улисс" Джойса многими был расценен как произведение порнографическое. Раздались протесты и возникло судебное преследование. Джойс продолжил художественную подготовку сексуальной революции, которая грянет во второй половине XX в.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ     След >