СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ РАБОТА С СЕМЬЯМИ ОБУЧАЮЩИХСЯ

Семья как микросоциум существует в соответствии со сложившимися устоями общества, взглядами на политические, экономические, нравственные и иные ценности и отношения. Ее члены как субъекты общества включаются в систему общественных и производственных отношений, получают основы профессиональной ориентации — формируются как граждане общества, страны, мира. Первичной единицей общества является личность, а его первоосновой — семья. Именно в семье индивид получает стартовый социальный капитал для своей неповторимой личности. Семья — источник жизни и процветания этноса, общества, государства. Понимание единой социальной картины мира приводит нас к определению семьи в ней как ее центра.

Семья и ОСПО как основные институты социализации будущих социально и профессионально компетентных специалистов

Семья является первым и основным социальным институтом: в ней протекает основная часть повседневной жизни людей, происходит удовлетворение их потребностей. Семья является и первым субъектом социализации детей. Самое главное заключается в том, в семье естественно развивается эмоциональная (и все остальные) сфера личности — любовь между детьми и взрослыми, отношения нежности и привязанности между родителями и детьми, старшими и младшими поколениями составляют ту необходимую психолого-педагогическую основу, без которой не может сформироваться полноценная и самодостаточная личность.

Определяющая роль семьи обусловлена ее глубоким влиянием на весь комплекс физической, психической и социальной жизни растущего в ней человека. Влияние семьи, особенно в первые годы жизни ребенка, намного превышает другие воспитательные воздействия. С возрастом оно ослабевает, но никогда не утрачивается полностью. В ней сходятся культурные, информационные, воспитательные и иные потоки от всех институтов социализации, преломляются и трансформируются в воспитательные воздействия в зависимости от того, какова сама семья. За редким исключением, роль семьи в формировании личности определяется следующей зависимостью: какая семья, таков и выросший в ней человек [26, 200—201].

Семья имеет такие особо благоприятные воспитательные возможности, которые не в состоянии создать даже самые лучшие образовательные организации государственной системы, а именно: непрерывность и длительность воспитательных воздействий семьи на ребенка; возможность всестороннего изучения ребенка в процессе непрерывных воспитательных воздействий и взаимодействий; органическая взаимосвязь всей жизнедеятельности семьи с воспитанием ребенка — естественная связь теории с практикой, единство воспитания и жизни; богатство эмоциональной окраски всего воспитательного процесса, имеющее в своей основе родительскую любовь и взаимную привязанность детей; жизненность требований, предъявляемых к ребенку со стороны взрослых, естественное приобщение его к труду; относительная автономность семьи, что позволяет оградить ребенка от негативного внешнего влияния; общение и взаимодействие в воспитании детей людей разного возраста и поколений, социального статуса и профессий создает самые благоприятные условия для реализации основного закона педагогики — Закона Любви [5, 3].

Семья — краеугольный камень цивилизации и культуры. Во всех основных законах (российских и международных) семья определяется как «основная ячейка общества» и имеет право на защиту со стороны общества и государства (Всеобщая декларация прав человека). Материнство и детство, семья находятся под защитой государства. Забота о детях, их воспитание — равное право и обязанность родителей (Конституция РФ). Семья — это малая социальная группа, основанная на браке и (или) кровном родстве, члены которой объединены совместным проживанием и ведением домашнего хозяйства, эмоциональной связью, взаимной моральной (и материальной) ответственностью и взаимопомощью (Медведев, 118). По словам Ф. Адлера, семья определяется непреходящей общечеловеческой ценностью, ибо семья — это общество в миниатюре, «от целостности которого зависит безопасность всего большого человеческого общества». Известный чилийский писатель утверждал, что «сто сознательных семей во главе с совершенными родителями могли бы изменить жизнь целой нации. А тысяча таких семей изменила бы судьбу мира» [21, 348].

Таким образом, в семье создаются условия, которые нигде, кроме как в семье, сформированы быть не могут: только в семье можно воспитать будущего семьянина, законопослушного гражданина. Наконец, семье свойственно естественное самоуправление, которое предполагает распределение функций между всеми ее членами, ответственное их исполнение. Эти обстоятельства системно и комплексно отражают и выражают основные законы педагогики и создают самые благоприятные условия для развития «всех сущностных сил» ребенка.

Однако в семье есть (и традиционные, и приобретенные) условия и причины негативного влияния взрослых на воспитание детей. Они сводятся к следующим: родительский фанатизм и амбиции в их любых проявлениях; низкий уровень общей культуры и отсутствие психолого-педагогического образования; отсутствие единых требований к ребенку со стороны взрослых; авторитаризм или безграничный либерализм во взаимоотношениях взрослых с детьми; единственный ребенок; фетишизм материальных ценностей у взрослых в ущерб духовности; противоправное (аморальное и криминальное) поведение взрослых; отсутствие нормального морально-психологического климата в семье; отсутствие чувства долга и ответственности за воспитание детей и др. [14, 15—16].

Итак, в силу специфики своих условий, ни семья, ни образовательные организация в отдельности не могут полноценно реализовать цели и задачи воспитания и социализации учащихся. Многие ОСПО выполняют в основном обучающую функцию, помогая студентам овладеть теоретическими знаниями и практическими умениями и навыками. Семья же непосредственно связана с основными сферами жизнедеятельности общества. Они объективно нуждаются во взаимосвязи и взаимодействии, которые основаны на совпадающих целях и задачах воспитания и социализации молодежи, взаимной заинтересованности родителей и педагогов в качественной подготовке молодежи к самостоятельной жизни. В вопросах развития способностей подростка семья не в состоянии полноценно решать центральную проблему личностного развития самостоятельно. Если же семья становится неблагополучной, предотвратить печальные и даже трагические последствия этого без помощи специалистов, в частности социального педагога и всего педагогического сообщества, очень сложно.

Образовательные организации, взаимодействуя с семьями, сглаживают противоречия в педагогическом отношении, создавая для обучающихся более равноценные условия для их воспитания и развития. Взаимодействие образовательных организаций с семьями приобретает очень важную педагогическую функцию — выравнивание (коррекцию) воспитательных условий для учащихся.

Если рассматривать образовательные организации, в частности ОСПО, то они по отношению к семье имеют ряд преимуществ: с обучающимися в них работают специально подготовленные люди (психологи, педагоги, социальные педагоги); они располагают более широкими возможностями введения учащихся в систему общественных и производственных отношений; в условиях коллективного воспитания они формируют у подростков неоценимый опыт общественного поведения и сотрудничества; процесс воспитания и социализации в учебных заведениях осуществляется более системно, целостно и комплексно; в условиях образовательной организации естественно ликвидируется дефицит общения, между подростками возникают дружеские связи, что реализует жизненно важные потребности, имманентно заложенные в человеческой природе. Образовательные организации можно рассматривать как социальные шлюзы, через которые учащиеся выходят в государственно-общественный космос.

Одним из первых педагогов в понимании того, какую огромную роль играют в воспитании детей семья, улица, был С. Т. Шацкий. Ребенок в определенном смысле может считаться продуктом среды и этот фактор необходимо учитывать в педагогическом процессе. Дети связаны со средой, они «тесно соприкасаются с нею, и понимать детей, разбираться в детской жизни, в детских характерах, вкусах, интересах вне среды, независимо от среды невозможно» Из этого следует, что педагог определял воспитание в широком смысле как процесс социализации, в котором школа выполняет роль центра, организующего «всю детскую жизнь»; он категорически был против изоляции детей от этой среды в «специальных учреждениях», следовательно, не мыслил воспитания и социализации детей вне семьи, в отрыве от родителей; наконец, решение всего комплекса этих вопросов он видел только во взаимодействии с семьей, с трудящимися массами.

Воспитание ребенка в значительной степени зависит от того, какой микроклимат существует в семье. Отрицательное влияние семьи не только ослабляет воспитательное воздействие школы, но даже может свести на нет все ее усилия. Негативное влияние семьи и улицы стирает культурно-воспитательное воздействие школы на ребенка. Если не будет вестись работа с родителями, то «все знания и навыки, привитые детям школой, долго не удержатся, когда они подпадут под воздействие окружающей среды — семьи и улицы». Школа, по убеждению

С. Т. Шацкого, должна теснейшим образом сотрудничать с семьями учащихся. У них есть нечто очень важное и общее«это, конечно, дети». Устранить семью от воспитания детей — дело немыслимое. Среди всех сил, которые могут оказать содействие школе, на первое место он ставил семью. Главная задача школы — превратить семью в своего союзника, «привлечь семью к совместной работе со школой». Это значит «регулировать условия жизни детей в семье», заботиться о их здоровье. Инициатором этого взаимодействия должна выступить школа [39,124, 237—238].

Специалисты определяют несколько условий успешного семейного воспитания. Во-первых, наличие семьи как единого целого и психологической общности. Во-вторых, нормальный семейный климат, хорошие отношения между взрослыми членами семьи. В-третьих, благоприятствующие развитию ребенка отношения между родителями и детьми. Наконец, «четкая система воспитательных воздействий, целенаправленное и конкретное применение методов воспитания» [Ковалев, 4]. Критериями успешного воспитания будущего семьянина Б. Т. Лихачев определяет целомудренное поведение юношей и девушек, культуру их взаимоотношений в дружбе и любви; просвещенность в проблемах семьи и половых отношений; здоровый образ жизни; активное участие в общественно полезном труде; строгое соблюдение гигиенических требований и др. [17, 350].

Решающим условием правильного воспитания детей будет выступать уровень образования и воспитанности родителей, культура их взаимоотношений между собой и детьми, морально-психологический климат семьи. Успешность решения проблем семейного воспитания зависит от широты, глубины и разнообразия ее связей с другими культурно-образовательными институтами. Чем шире и глубже связи семьи с другими воспитательными сообществами и коллективами, тем содержательнее и интереснее ее жизнь, тем крепче сама семья и прочнее ее положение в общей системе общественных отношений [17, 188].

Необходимость взаимодействия семьи и образовательных организаций отмечал А. С. Макаренко: «Воспитание есть процесс социальный в самом широком смысле. Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и больше всего — люди. Из них «на первом месте — родители и педагоги». А. С. Макаренко вслед за своими великими предшественниками провозглашал необходимость взаимодействия народной и научной педагогики в воспитании и социализации учащихся, в развитии принципа взаимодействия семьи и школы. Ведь именно народ создал самую эффективную педагогику подготовки молодежи к самостоятельной жизни. Он положил в ее основу животворные принципы — связь обучения и воспитания с жизнью и производительным трудом; преемственность и непрерывность; совместный труд взрослых и детей и др. Педагогическая логика новатора подводит к пониманию решения вопроса: что приоритетно в воспитании — интересы общества или личности. Методологический ключ его решения имеет две стороны — личностную и общественную, — чем и создает возможность построения траектории личностного развития в виде восходящей спирали, однако определяющим и решающим в развитии личности выступает общественный фактор, иначе возникает «эффект эгоцентризма» [18, 437].

Педагог-новатор В. А. Сухомлинский создал школоцентристскую модель образования, в основе которой заложено теснейшее взаимодействие родителей и педагогического сообщества. Идею всестороннего и гармоничного развития личности педагог утверждал как генеральный социально-педагогический принцип. Это стало его инновационным вкладом в развитие теории и практики педагогики. Данное обстоятельство открывало новые направления и функции принципа взаимодействия семьи и образовательной организации, связанные с воспитанием и социализацией не только учащихся, но и их родителей. Диалектика счастливого бытия человека предполагает позитивное взаимодействие его с обществом и самим собой, в результате чего удовлетворяются его самые высокие потребности идентификации, самореализации и др.

На этой основе и достигается гармония личных и общественных интересов, которая ликвидирует известные человеческие страсти — корысть, зависть, измену. В. А. Сухомлинский усиливал этот момент тем, что свой педагогический оптимизм утверждал и в отношении родителей: «Есть трудные, очень трудные семьи. Но я, работая в школе не один десяток лет, не встречал родителей неисправимых, не встречал людей, в душе которых не осталось бы доброй искры». Он твердо верил «в педагогические возможности родителей, в педагогический талант многих из них» [28, 435; 440].

П. Ф. Каптерев выступал за сотрудничество и партнерство семьи и образовательной организации, родителей и взрослых с детьми. Общественное воспитание детей затрагивает много важных вопросов, соприкасается с разными существенными сторонами жизни. Но этим дело не ограничивается, «общественное воспитание детей находится в тесной связи со строем общества и государства». Автор заключал: правильная и широкая постановка общественно-нравственного развития и гражданского воспитания возможна «только при благоустройстве семьи, школы (образовательной организации) и общественно-государственной жизни». [15, 252—255; 257].

Развитию воспитательной и образовательной функции семьи придается исключительно важное значение во всем мире. Именно здесь пересекаются интересы государства и общества. Место и роль семьи в системе образования зачастую недооценивается: все предпочтения отдаются образовательно-воспитательным организациям. В отношениях с каждой из них семья занимает порой подчиненное положение. В то же время известный русский философ, педагог и писатель В. В. Розанов задавал вопрос, который многое предопределяет в этих взаимоотношениях: разве школа вымаливала себе у Бога ребенка? Разве школа теряла ребенка? Такое известно только матери и семье! Наука свидетельствует: ребенок к началу подросткового возраста, то есть к девяти-десяти годам «приобретает практически полностью тот интеллект, с которым ему предстоит жить дальше, а в последующем развитии он обогащается только знаниями и умениями» [42, 144].

Социальные институты семьи и образования формируют общество и представляют собой стабильные формы организации и регуляции его развития. У каждого социального института есть свои функции, но объединяет их удовлетворение потребностей индивида и регулирование социального поведения общества посредством единых норм и правил. Взаимодействие социальных институтов в российском обществе менялось на разных исторических этапах.

Например, в советский период образование было социально ориентировано, возможности для социального восхождения («социального лифта») были едины и доступны практически всему населению, отношения между семьей и образованием можно было охарактеризовать как партнерские. Лозунг «Все профессии хороши — выбирай любую» подчеркивал достойное и серьезное отношение ко всем специальностям. В постсоветское время произошли серьезные изменения институтов социализации, что повлияло на их ролевые функции и взаимосвязи.

Образование родителей, их профессиональная принадлежность, к сожалению, перестают быть ориентиром для учащихся, поступающих в ОСПО, что не способствует трансляции феномена трудовых династий. Несбалансированность рынка труда, изменения в содержании образования, коммерциализация образования осложняют взаимодействие социальных институтов семьи и образования, утрачивая функции социального выравнивании, стабильности и социализации личности. Многовариантность образовательных концепций, пересмотр социальных ориентиров и приоритетов, изменение отношений между знаниями, с одной стороны, и триадой компетентности (умением действовать, умением быть, умением жить) — с другой, подтверждают, что образовательные организации становятся не только условием личностного развития, но и ключевым фактором формирования студенческой субкультуры, выполняющей важные функции в системе формирования корпоративной культуры будущих специалистов [25, 4].

В настоящее время в стандартах среднего профессионального образования третьего поколения предполагается перенос акцента с содержания образования на результат и качество обучения — формирование компетенций будущего специалиста. Педагогическое сообщество должно способствовать личностному росту студентов, быть участником в формировании общекультурных, соцальных и профессиональных компетенций обучающихся. Новый образовательный результат сформированное™ компетенций требует высокого профессионализма педагогического сообщества, разработки основных принципов и механизмов подготовки учащихся. В процессе формирования компетенций должны быть задействованы глубинные психические основы познавательных процессов, социальные установки, механизмы личностной волевой регуляции, мотивация обучения и т.д. Семья же должна способствовать развитию самоорганизации и самореализации личности. Таким образом, психолого-педагогическая деятельность образовательной организации и родительского сообщества определяется созданием условий для творческого развития и самореализации личности студента путем включения его в различные виды социально-культурной деятельности, создания эмоционального комфорта, развития коммуникативной эмпатии и высокой психолого-педагогической культуры.

Социальная компетенция личности обучающегося ОСПО — это многофакторное интегрированное личностное качество, обеспечивающее ее готовность к конструктивной социально значимой деятельности, проявляющееся в способности брать на себя ответственность за принятые решения и их результаты, гибко выстраивать свое поведение в соответствии с решениями социальных задач, которые определяет общество. Развитие социальной компетентности студентов организаций СПО определяется профессиональной компетентностью педагогов, их готовностью к реализации комплекса современных педагогических технологий, а также уровнем педагогической и психологической образованности родителей; их совместным взаимодействие по воспитанию обучающихся.

Их продуктивное сотрудничество возникает при одном главном условии, когда в центре внимания будет обучающийся, а главной задачей станет оказание ему помощи, например в минимизации внешних и внутренних рисков, с которыми он сталкивается, оказание консультативной психолого-педагогической помощи. Взаимодействие родителей с образовательной организацией должно способствовать развитию у обучающихся культурологических и аксиологических ценностей, формированию опыта общественного поведения, сотрудничества с другими людьми; усилению профессиональной мотивации для реализации жизненно важных потребностей, имманентно заложенных в человеческой природе.

Взаимодействие образовательных организаций и семьи — процесс, имеющий объективный характер. Обучение и воспитание — неразрывно взаимосвязанные и взаимодействующие компоненты социализации личности. Обучение и воспитание подрастающего поколения в образовательной организации и одновременно в семье закладывает основы их совместного сотрудничества. Семья в этом кровно заинтересована не только из-за естественного стремления родителей дать детям хорошее образование и профессию, но и по той причине, что закладывается основа для поднятия престижа своей родословной, для создания обеспеченной старости. А. Макаренко дал стратегически верное определение этой проблемы: правильное воспитание — «это наша счастливая старость», и плохое воспитание — «это наше будущее горе» [18, 87].

Образовательной организации не под силу решать продуктивно вопросы воспитания, обучения и развития учащихся, если в ней не будет обеспечена активная позиция семьи. Таким образом, семья в идеале должна быть включена в учебно-воспитательный процесс, иметь представление о жизни подростка в образовательной организации, его успехах и проблемах, особенно этот процесс взаимодействия необходим на начальном этапе обучения, когда многие студенты только адаптируются к новой ступени обучения. Профессиональную помощь им в этом должна оказывать образовательная организация.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >