ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ. РЕЛИГИЯ ЭЛЛИНИЗМА
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯВВЕДЕНИЕРоль древнегреческой религии в сознании современного общества. — Осадок эпохи французского классицизма. — Осадок эпохи неогуманизма. — Научная разработка древнегреческой религии. — Задача настоящего очерка.Трудность этой задачи. — Отсутствие канонических книг. — Отсутствие специальной богословской литературы. — Наша постановка вопроса. — Религиозное чувство и конфессио- нализм.ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ ПРИРОДЫЧувство природы в древности и у нас. — Природные божества. — Божества родников, рек, рош и деревьев, горных полян: нимфы, сатиры, Пан.Божества моря: Посейдон, нереиды, тритоны, Протей, Главк, сирены.Божества неба: Зевс, Гелий, Селена, звезды, ветры.Зевс и Земля. — Культ Матери-Земли.ОСВЯЩЕНИЕ ТРУДАОтношение греков к труду. — Отношение труда к религии. — Труд охотничьего быта: Артемида. — Гуманное отношение к животным.Труд скотоводческого быта: Гермес, Аполлон. — «Быко- убийство».Труд земледельческого быта: Деметра, Дионис, Паллада.Ремесленный труд: Паллада, Гефест.Торговый труд: Гермес, Посейдон, Дельфинин и Пианопсии.Умственный труд: Музы. — Древнегреческая религия как религия радости.ОБЪЯВЛЕНИЕ БОГА В КРАСОТЕАниматизм имманентный и трансцендентный.— Возникновение божьего образа. — Несовершенное осуществление красоты: Дедал.Постепенное совершенствование: зрелая архаика, Фидий, Поликлет. — Их значение как пророков резца. — Пракситель, Лисипп. — Создание божественных типов.«Идолопоклонство» и «фетишизм». —Доводы христианской, иудейской и древнефилософской апологетики.Архитектура: храмы. — Ваяние и живопись.Хорея как украшение богослужения.— Пляска; ее гибель. — Музыка и поэзия. — Агонистика.ОСВЯЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕЖИТИЯСемья и ее очаг. — Гестия, Зевс Ограды, души предков. — Брак как таинство: Аеметра, Гера, Артемида. — Семья и челядь.Род, фратрия и фила. — Кружки и корпорации.Государство.—Паллада-Градодержица.—Государственные праздники. — Отношение государства к частной религиозности. — Осуждение Сократа. — Терпимость. — Культ душ и героев.Национальное единство: амфиктиония.— Национальные игры. — Глашатаи, просительство, гостеприимство.Общечеловеческое единство.ОБЪЯВЛЕНИЕ БОГА В ДОБРЕБог и добро; постепенное сближение этих понятий. — Аполлон и культ чистоты; понятие скверны. — Опасность ритуализма и ее преодоление. 24. Богобоязненность и богодюбие.Жертвоприношения молебственные и искупительные. — Молитва и ее развитие.Награды и кары божества. — На этом свете: филономизм и онтономизм. — Аластор.На том свете. — Героизаиия. — Эдевсинские таинства.Оргии Диониса и экстаз. — Орфей и его таинства.РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯФилософия древних теогоний: раздоры и совокупления.Притча словесного откровения. — Монотеизм и политеизм. — Платон. — Идеи и душа. — Красота и любовь.Боги у Платона. — Рок и закон. — Бог и материя. —Демоны и любовь.Аристотель. — Движение и мышление. — Разум и блаженство. — Многостепенность души.Эпикур. —Материалистический монизм. —Мир и боги. — Проблема Иова. — Паление филономизма.Стоя. — Эволюционный пантеизм. — Мировой огонь. — Боги стоицизма. — Разумная душа. — Идея промысла. — Ее осуществление.ОБЪЯВЛЕНИЕ БОГА В ИСТИНЕ 35. Бог и истина. — Постепенное сближение этих понятий. — «В боге истина».Мантика. — Приметы и ворожба. — Вешание и гадание. — Вещие сны. — Пророки. — Дельфийский оракул. — Гадание. — Полеты птии и огненные знаки.Проблема ведовства. —Обусловленный фатализм. — Промысел и ведовство. — Стоическая трилемма. — Предопределение и свобода воли.«В истине бог»».— Религиозное происхождение наук.— Медицина. — Логос. — Диоген. — Сократ. — Вечное ученичество.Опасность слов «в истине бог». — Нетерпимость и ее пре- одоление.ЗАКЛЮЧЕНИЕВопрос об исчезновении древнегреческой религии. — Корни христианства.Иудаизм. — Его отношение к трем объявлениям. — Нетер- пимость.Эллинизм и христианство. — Иудаизаиия, эллинизация, реиудаизаиия и реэлленизания христианства.РЕЛИГИЯ ЭЛЛИНИЗМАВВЕДЕНИЕ«Древнегреческая религия».— Новая задача.— Иллюзия продольности. — Последовательные разрезы.Понятие эллинизма. — Условия его возникновения. — Культурное объединение эллинских племен. — Падение между- эллинской гегемонической идеи. — Централизующая сила извне. — Эллинизация «варваров».Распад державы Александра Великого. — Македония. —Фра- ко-Фригия. — Галлы и Пергам. — Царство Селевкидов. — Египет. — Судьба эллинизма в этих государствах. — Коренная Греция.— Поглощение эллинистического мира Римом.Религия эллинизма. — Процесс религиозного становления. — Путь исследования. — Религиозное чувство и кон- фессионализм. — Интерконфессионализм и супраконфес- сионализм.РЕЛИГИЯ ТАИНСТВДва течения в древнегреческой религии. — Религия Земли. — Деметра элевсинская. — Элевсин и Дельфы.Прозелитизм в религии Аеметры. — Гомеровский миф о Деметре.Боги элевсинского культа. — Соединение Элевсина с Афинами. — «Дельфийское прорицание». — Шествие в Элевсин. — Иакх-Дионис. — Эвмолпиды, Керики, Ликомиды.Талисман Аристомена. — Возрождение Мессении. — Анда- нийские таинства. — Апостол Мефап. — Таинства Кабиров. — Анданийская надпись.Видоизменения культа. — Энна и Рим. — Александрия; гимн Каллимаха и религиозный сентиментализм.— Анатолия, Кизик и Пергам.Характер эволюции таинств.ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ БОГОВДеметра и Земля.— Ьогиня-Мать.— Ее исконно греческий образ. — Ее азиатский образ в Пессинунте. — Ее греко-азиатский образ.Идейская Мать. — Молчание Гомера. — Афродита и Ан- хиз. — Великая Мать в Кизике. — Анахарсис. — Ясон и Аргонавты.Великая Мать в Пессинунте.— Пессинунтский миф.— Реформа Тимофея.Таинства Великой Матери. — Горная Мать и экстаз. — Черный камень. — Самооскопление галлов. — Его смысл. — Обрядность реформированного культа. — Смерть и воскрешение.Взгляд назад. — Мать и любовница. — Развитие культа.ИЗИДА 16. Характер египетской религии. — Особое положение Изиды. — Миф Плутарха. — Удвоение гибели Озириса.Эллинизованный культ Изиды и Сараписа. — Рассказ Тацита. — Тимофей и Манефон. — Возражения. — Кумир Бри- аксида.Распространение дореформенного культа. — Распространение реформированного культа. — Освобождение рабов. — Сицилия, Помпеи, Рим.Характер реформированного культа. — Отсутствие тери- оморфизма. — Отсутствие магии. — Феоскрасия. — Жречество и литургия. — Мистерии Изиды.АДОНИС И АФРОДИТААстарта и Адон. — Их вавилонская родина. — Иштар и Таммуз. — Сошествие Иштар. — Элементы религии природы. — Вопрос о мистическом характере культа.Библос и Кипр. — Кипрский миф об Афродите и Адонисе. — Распространение их культа в Греции. — Его частный характер. — Сапфо и Праксилла.Изменение в эпоху эллинизма. — Александрийский праздник и Феокрит.Атгис, Озирис. Адонис. — Религиозный сентиментализм. — Отличие от Аеметры: религиозный эротизм.ДРЕВНИЙ ОЛИМПМнимое оскудение многобожия. — Соотношение литературных и эпиграфических источников. — Заботы обшин о богослужении по надписям.Аполлон Дельфийский. — Нашествие галлов.Власть этолийиев. — Праздник Сотерий. — Рост дельфийского влияния. Переход гегемонии к Риму. — Сулла и падение Аельфов.Селевк-эллинизатор. — Культ бога-Солниа. — Селевк и Аполлон. — Аполлон Дафн ейский.Торжество Аполлона на Востоке. — Идея Аполлона как бога-сына. — Скромная роль прочих богов в религии эллинизма. — Ее итоги: бог-сын и богиня-мать.КУЛЬТ ГЕРОЕВ И АПОФЕОЗГерои в эпосе. — Герои-основатели, архегеты, спасители. — Героизация и заслуга.Прикрепление героя к могиле. — Роль оракула. Культ героев. — Их помощь. — «Благодать». — Темесейский герой и Клеомед.Герои-святые и герои-упыри.— Сила как условие героизации.Исторические герои-основатели. — Героизация живых. — Апофеоз. — Ориентализаиия греческой религии.Апофеоз фараонов. — Параллели в Персии. —Аиалохи. — Апофеозы Птолемеев и Селевкилов.Постулаты апофеоза. — Евгемер и евгемеризм. — Разновидности героизации и апофеоза. — Идея воплощения бога в человеке.СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И САКРАЛИЗАЦИЯОбе силы в ахейский, эллинский и аттический периоды. 36. Переход к эллинизму. — Искусство. 38. Быт. — Вера и суеверие. — Магия.Исполнение времен. — Реакция Востока. — Тиха-Форту- на. — Равновесие элементов миросозерцания и его нарушение.ПОСИДОНИЙФилософские школы эллинизма. — Религиозная философия Стой. — Клеанф и его гимн Зевсу. — Война Академии и Стой. — Секуляризаиия Стой: Панетий.Роль Посидония. — Внешние данные его жизни. — Его литературная деятельность.Философия Посидония. —Догмат всемирной симпатии. — Рок. — Прогностика и ведовство. — «Согласие». — Астрология.Учение о душе. — Догмат вознесения души. — Души и демоны. — Рай в религиозной философии Посидония. — «Сновидение Сципиона». — От Посидония к Данте. 44. Посидоний как ученый. — Отношение Посидония к истории— фортуна Полибия и рок Посидония. 45. Посидоний и сакрализация философии; причины его успеха.ЗАКЛЮЧЕНИЕ 46. От эллинизма к христианству. — Зародыши христианства в религии эллинизма.От эллинства к эллинизму. — Аспекты природный, трудовой, политический. 48. Эллинистическая религия как продолжение древнеэллинской. — Прогресс или регресс?
