Рациональность и иррациональность

Типы рациональности

Еще до М. Вебера, в эпоху Просвещения человек стал наделяться разумом и рациональностью. Однако рациональность в науках мыслилась главным образом как компонент логического мышления. Социологическое воображение ученого позволило ему увидеть многогранное содержание рациональности, причем в условиях повседневной жизни людей, что было, прямо скажем, пионерской мыслью.

Прежде всего, ученый пришел к обоснованию плюрализма рациональностей принципиально различных типов рациональностей, которые но-разному проявляют себя в повседневной социальной жизни.

В соответствии с веберовской типологией выделяются четыре типа рациональности — теоретическая, практическая, субстанциальная (субстантивная) и формальная.

Теоретическая рациональность предполагает, что индивиды стремятся познать мир, используя такие познавательные приемы, как дедукция, индукция, выявление корреляций между явлениями и т.д. Данный тип рациональности свойственен интеллектуалам, особенно деятелям науки.

Практическая рациональность предполагает социальные действия индивида, направленные на удовлетворение прагматических, эгоистических интересов индивида. Люди, для которых характерен данный тин рациональности, воспринимают социальную и культурную реальность такой, какой она есть, пытаясь просчитать все трудности, которые повседневная жизнь неизбежно предполагает, что проявляется в калькуляции адекватных средств достижения тех или иных целей.

Субстанциальная рациональность основывается на неком наборе ценностей, предполагает этику успеха в повседневной жизни. Естественно, в разных культурах существуют различные, подчас противоположные ценностные системы, что, соответственно, предполагает плюрализм типов субстанциальной рациональности.

Только субстанциальная рациональность, по М. Веберу, способна утвердить «методические способы жизни» в контексте конкретной культуры. Свойственная Западу, конкретная субстанциальная рациональность, акцентирующая протестантскую этику, создавала условия для формальной рациональности.

Для социолога наиболее значима формальная рациональность, предполагающая четкое представление целей и просчитывание средств их достижения. В отличие от практической рациональности, основанной на следовании прагматическим личным интересам, данный тин рациональности предполагает использование универсальных правил, технических средств регулирования общественной жизни.

М. Вебер полагал, что данный тип рациональности будет в конечном счете доминирующим типом рациональности во всех человеческих обществах.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >