Вопросы на развитие социологического воображения

  • 1. В чем суть социологии знания как самостоятельной парадигмы? Что социолог заимствует у своих предшественников и каков его собственный вклад в обоснование новой парадигмы?
  • 2. В чем проявляется релятивизм знания? Не ведет ли данная позиция к научному скептицизму вообще? Каковы ненамеренные последствия периодического обновления социального знания?
  • 3. Как горизонтальная и вертикальная социальная мобильность влияла на характер знания людей в годы жизни К. Маннгейма? Что изменилось с тех пор?
  • 4. Сравните подходы к типизации рациональности, предложенные М. Вебером и К. Маннгеймом. Какова их практическая значимость в интерпретации социальных реалий современного российского общества?
  • 5. Насколько, по вашему мнению, актуальны идеи К. Маннгейма о внедрении социальных технологий для гуманизации современных обществ?
  • 6. Как, по мнению К. Маннгейма, социология знания может быть практически использована в качестве «средства лечения социальных пороков»?[1]

  • [1] Вопрос повышенной сложности. Для ответа на него необходимообратиться к первоисточнику: Маихейм, К. Диагноз нашего времени. М. :Юрист, 1994.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >