Античные концепции элементалей окружающего мира

Элементали - это наименьшие структурные части, из которых строятся более крупные блоки вещества.

Окружающий человека мир необычайно разнообразен. Многообразие форм окружающего мира, воспринимаемое чувствами человека, античные философы считали фактором, который мешает разуму определить внутреннюю суть вещей. Считалось, что настоящий философ должен отстраниться, мы теперь говорим - абстрагироваться, от различия чувственно воспринимаемых форм и разумом (мысленными усилиями) постичь общее начало в многообразии.

Античный основатель риторики Цицерон сообщает легенду о том, что Демокрит будто бы лишил себя зрения, так как полагал, что «размышление и соображение ума при созерцании и уразумсвании природы будет живее, когда освободится от развлечения зрения и препятствия глаз» [1].

Наглядная демонстрация (например, равенство двух половин круга на рисунке при сгибании папируса) как доказательство отвергалась, главным считалось доказательство рассуждением. Можно сказать, что первые греческие философы, так называемой Милетской школы, напряженно искали теоретическую первооснову мира, подтверждающую единство всей природы [1].

  • 1. Фалес из Милета (640-562 гг. до н. э.) считал, что первоосновой всего является вода, из нее образуются все вещи.
  • 2. Анаксимандр из Милета (611-546) учил, что в основе всего сущего лежит не вода, а некая нервоматерия, которую он назвал “аней- рон” (позднее - эфир).
  • 3. Анаксимен (585-524), их земляк, считал, что началом всего является воздух, из которого все возникает и движением которого образуются все явления в природе.
  • 4. Гераклит из Эфеса (540-480) учил, что основой всего является огонь как некое реальное вещество.
  • 5. Пифагор с Самоса (571-497) считал, что в основе всего существующего лежит число и простые геометрические формы: куб, октаэдр, тетраэдр, додекаэдр и икосаэдр.
  • 6. Согласно воззрениям Эмпедокла из Акраганта (495-435) в основе всего существующего лежат четыре элемента, или «корня»: земля, вода, воздух и огонь.
  • 7. Анаксагор (500-428), родом из Афин, полагал, что каждая вещь состоит из мельчайших, невидимых глазу материальных частиц, подобных самой вещи. Эти частицы он называл гомеомериями. Например, кровь состоит из мельчайших частиц крови, кость - из мельчайших частиц кости, причем эти частицы бесконечно делимы [1].
  • 8. Платон (427-347) приписывает геометрические формы различным первоэлементам: земля - куб, огонь -тетраэдр, вода - икосаэдр и воздух - октаэдр.

Можно увидеть, что и здесь в поиске первооснов оказывала свое влияние религиозная мифология античной Греции, в основе которой лежал пантеон богов времени, воды, воздуха, земли, а также восточный культ огня - Солнца.

На основе идей Эмпедокла и других предшественников Аристотель (384-322 гг. до н. э.) построил свою систему элементов и качеств. Эфир он отнес к области космоса, остальные элементали - к области Земли.

Природа вещей, по Аристотелю, включает четыре элемента, которые он приводит в виде креста противоположностей (рис. 9).

При этом Земля и Вода, как элементы тяжелые, обладают стремлением падать вниз, а Огонь и Воздух стремятся вверх. Взаимодействие элементов, их смешивание (на современном языке - суперпозиция), создает свойства (качества) всех материальных вещей. Качества тоже могут быть противоположными: Сухость и Влажность, Влажность холодная и горячая, и т. д. (рис. 9).

Система элементов и качеств по Аристотелю

Рис. 9. Система элементов и качеств по Аристотелю

В логике Аристотеля бинарными противоположностями (альтернативами) являются истина и ложь. «Третьего - не дано».

Принцип исключения третьего способствовал развитию логики и оказал большое влияние на смежные области. Однако привычка ожидать в окружающем мире только бинарные противоположности приводила физиков к многолетним спорам по поводу того, например, является ли свет потоком частиц (Ньютон) или последовательностью волн (Гюйгснс). Казалось очевидным, что одно из двух утверждений является ложным. (Заметим, в скобках, что принцип дополнительности современного естествознания позволяет согласовать эти альтернативные утверждения введением экспериментальных условий для наблюдения порознь данных свойств света).

Подход Аристотеля к систематизации элементов и качеств позднее был использован в астрологии. Здесь основой является система из грех крестов противоположностей (рис. 10).

Разделение знаков Зодиака по противоположностям

Рис. 10. Разделение знаков Зодиака по противоположностям

Кроме того, зодиакальные созвездия группируются в тритоны, связанные с первоэлементами (рис. 11):

Зодиакальные тригоны

Рис. 11. Зодиакальные тригоны

Тригонам сопоставляются определенные свойства и качества первоэлементов; считается разумным полагать, что этими свойствами будут обладать и люди, рожденные под соответствующими знаками Зодиака.

Например, Огонь - это индивидуальность, целеустремленность, стремление оказывать влияние, мышление импульсивное.

Вода - способность принимать заданные условия, восприимчивость, стремление к комфорту и эмоциональной гармонии, мышление образное.

Воздух - способность охватывать все пространство, умение заниматься несколькими делами сразу, мышление подвижное, по легкое, сиюминутное.

Земля - устойчивость, инертность, стремление к четким формам, к расписаниям и планам, отсутствие гибкости при повышенной надежности, мышление практическое, логическое и рациональное.

Астрология входит в систему метафизической картины мира. Она не противоречит догматам христианства и в свое время признавалась учеными. Ньютон и Коперник были весьма образованными людьми своего времени, верующими и не чурающимися астрологии. Они принимали идею мгновенного воздействия звезд на человека и на весь мир, как механизма исполнения воли Всевышнего. Поэтому они нс сомневались в том, что время едино для всего пространства Вселенной. Как бы далеко ни находились объекты, при бесконечно большой скорости передачи воздействия между ними запаздывания fie будет.

Следует заметить, что сходные идеи о первичных элементах мироустройства разрабатывались и в Индии. Примерно 2700 лет назад религиозный мыслитель Канада выделял субстанции и категории (табл. 2)

[9].

Таблица 2

Перечень категорий и субстанций

Субстанции

Категории

материальные

не материальные

Земля

Время

Качество

Вода

Пространство

Различие

Воздух

Сознание

Общность

Свет

Душа

Действие,

Эфир

Взаимосвязь

В учении также постулировалось наличие наименьших частиц вещей. Человеческий глаз может еще различить пылинку в луче солнечного света. Канада считал, что это уже близко к пределу: в пылинке содержатся шесть еще меньших, но уже предельных частей.

Какую ценность представляют изложенные выше исторические факты для современного естествознания?

Оставим в стороне вопрос о том, насколько соответствуют описанные положения действительности. Ценность приведенных описаний в другом - в процессе развития преднаучных представлений о мире отрабатываются элементы научной методологии! Развиваются такие методы, как абстрагирование, систематизация, логические рассуждения, сравнение по аналогии и в противопоставлении, классификация по определенным признакам - критериям. Все то, что впоследствии вошло в арсенал естествознания и других наук.

В частности, в трудах Аристотеля закладывается понимание системы как совокупности отдельных элементов, оказывающих влияние друг на друга и приводящих во взаимосвязи к появлению новых свойств, которых не было у разрозненных компонентов (см. рис. 9). Предсказание характера человека по знакам Зодиака производится по методу аналогии, поиск «корней мироздания» сродни современному поиску элементарных частиц на введенном в строй в 2008 г. ускорителе протонов и антипротонов - так называемом адронном коллайдере в CERN (Европейском центре ядерных исследований). Гомсомсрии Анаксагора явились гениальной догадкой о фрактальности природы (самоподобии при изменении масштаба), открытой только в XX в.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >