Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ
Посмотреть оригинал

Социальные функции религии

Одним из центральных вопросов социологии религии является вопрос о социальных функциях религиозного феномена. Понятие функции, заимствованное Спенсером и Дюркгеймом из биологии, было применено к социальной науке в том смысле, что между определенной потребностью организма-общества и физиологическими процессами, осуществляемыми его органами — социальными институтами, должно существовать отношение соответствия. Функция каждого органа — социального явления или института — состоит в налаживании такого соответствия. По определению Б. Малиновского, выполнять определенную функцию означает «решать некоторую задачу, представлять собой необходимую часть внутри действующего целого».

Причины и функции всех общественных явлений объективны, настаивал Дюркгейм. Только их объективный характер может объяснить длительное существование и сохранность тех или иных социальных фактов. Если есть такие явления культуры, которые присущи всем и всегда, то это означает, что они имеют своим источником некие универсальные потребности человека и общества. Функционализм настаивает, что любое социальное отношение или институт существует постольку, поскольку выполняет определенную функцию в обществе, удовлетворяет его потребности. Применительно к религии функционализм подразумевает, что всякое религиозное верование является полезным для функционирования социальной системы, религия играет в обществе исключительно позитивную роль и незаменима с точки зрения выполняемых ею функций. Религия при таком подходе воспринимается как независимая переменная, которая не столько испытывает воздействие со стороны общества, сколько сама влияет на него. Воспринимая религию как данность, исследователь-«функционалист» ищет ответ на вопрос: «Что религия дает обществам и личностям?».

Основные социальные функции религии можно представить в виде таблицы:

Функции

Социологи

религии

Содержание функции

Компенсаторная

К. Маркс

Религия является иллюзорным восполнением социального бессилия личности; она подобна наркотическому веществу, облегчающему боль и уводящему от реальности в мир грез и сновидений: «Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, ...дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа»

Мировоззренческая, или смыслопола- гания

М. Вебер, Р. Белла, Э. Фромм

Предназначение религии в том, чтобы придать смысл человеческой жизни, разрешить проблему иррациональности человеческого существования, придав смысл социальному действию, нарисовать человеку картину мира, задать систему координат, в рамках которой выстраивается иерархия морально- нравственных норм и регулируемых ими социальных отношений

Интегрирующая, или «цементирующая»

Э. Дюркгейм,

Б. Малиновский, Т. Парсонс

Религия призвана укреплять социальное единство. Средство достижения этого — ритуальная деятельность. В моменты регулярного совершения ритуала социальная группа заново утверждает себя, переживая свое единство. Ритуал позволяет восстанавливать социальное единство при неизбежной прерывности социальной жизни

Регулирующая, или дисциплинирующая

Э. Дюркгейм,

Б. Малиновский,

А. Р. Радклифф- Браун

Религия мотивирует действия индивида таким образом, чтобы они отвечали требованиям общества, служили целям его сохранения и упрочения, чтобы интересы и предписания общества имели моральный приоритет по сравнению с желаниями и стремлениями индивида, человеческие потребности всегда уступали дорогу социально детерминированным божественным предписаниям. Культовая практика помогает людям совершенствоваться в самоотречении, терпении, послушании, без которых не может быть ни религии, ни общества

Социализации

Э. Дюркгейм, Б. Малиновский

Религиозный ритуал подготавливает индивида к социальной жизни, налагая на него ограничения, подвергая принуждению и контролю; ритуалы инициации делают индивида полноправным членом общества, обязывая его соблюдать лежащие в его основе «священные» ценности и нормы

Окончание таблицы

Функции

Социологи

религии

Содержание функции

Трансляции

Э. Дюркгейм

Религия как система знаков способствует поддержанию традиций и образцов, осуществляет через ритуал передачу социально значимой информации из поколения в поколение

Эйфорическая

Э. Дюркгейм, Б. Малиновский

Важная функция ритуалов состоит в создании радостного чувства социального благополучия. Эта функция особенно важна, когда группа сталкивается с социальным неблагополучием или со смертью сородичей, т. е. явлениями, способными породить беспокойство и дезорганизацию

Легитимирующая

Т. Парсонс

Чтобы достичь конформного поведения человека, подчинить его интересы интересам общества, необходим авторитет морального абсолюта. Моральные нормы, от выполнения которых зависит социальная стабильность, объявляются божественными заповедями, т. е. укореняются в непреходящем и вечном. Нормативный порядок, связанный с культурной системой ценностей, оказывается трансцендентным по отношению к социальной системе

Моторная, или

социальной

динамики

М.Вебер

Поскольку религия влияет на формирование идеалов, которыми руководствуются люди в своей деятельности, она может выступать в качестве стимулирующего общественное развитие фактора. Религиозное сознание, влияя на хозяйственную деятельность человека, определяя его трудовую этику, может стать необходимой предпосылкой для развития новых экономических отношений

 
Посмотреть оригинал
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Популярные страницы