ПОХОЖИЕ СТАТЬИ Следующая >

ИСТОРИЯ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ТРАДИЦИИ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИНекоторые концепции изучения русской религиозной философии в современной истории философииОбщие принципы формирования традиции русской религиозно-философской мысли«Книжные сообщества» в отечественной культурно-исторической среде XI—XV веков«Персональные центры» религиозно-философской традиции в отечественной культурно-исторической среде XI — начала XIX века ВАЖНЕЙШИЕ «КНИЖНЫЕ СООБЩЕСТВА» В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ СРЕДЕ XI—XIV ВЕКОВКультурно-информационная миссия и богословско-философские идеи «Шестоднева» Иоанна, экзарха БолгарскогоФилософско-богословские и логические идеи в «Диалектике» Иоанна ДамаскинаТеория человека в «Диоптре» Филиппа Монотропа (Пустынника)«Ареопагитское» сообщество и его европейские, византийские, древнерусские последователи НЕКОТОРЫЕ ВАЖНЕЙШИЕ «ПЕРСОНАЛЬНЫЕ ЦЕНТРЫ» ОТЕЧЕСТВЕННОЙ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ В XI—XVI ВЕКАХМитрополит Иларион и богословско-философское обоснование христианства в «Слове о Законе и Благодати»Прагматико-антропологическое богословие митрополита НикифораКосмологическая хронология и числовая концепция мироздания у Кирика НовгородцаТеологический антропоцентризм митрополита Климента СмолятичаПросветительская деятельность Максима Грека: тяжкий путь жизни и религиозно-философские воззренияНачала западнорусского просвещения: судьба и религиозно-философские взгляды князя A.IW. Курбского ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ «ИДЕЙНЫХ СООБЩЕСТВ» В РУССКОЙ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ СРЕДЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XV — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVI ВЕКАЦерковно-просветительская деятельность архиепископа Новгородского ГеннадияСообщество «нестяжателей» и иеихастская традицияХарактеристика основных переводных и авторских трудов сообщества «спротивно мудрствующих» («жидовствующих»)Прагматико-политическое богословие Иосифа Волоцкого и его последователей «АКАДЕМИЧЕСКИЕ СООБЩЕСТВА» В РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ В XVII—XVIII ВЕКАХОбщие принципы формирования русской религиозно-просветительской традиции в XVII векеПросветительская работа, религиозно-философские и полемические труды деятелей Киево-Могилянского «академического сообщества»Сообщество московской Славяно-греко-латинской академии: просветительские и богословско-философские споры вокруг него ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФСКО-МИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРНО-ФИЛОСОФСКОЙ СРЕДЕ В ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XVIII — ПЕРВОЙ ТРЕТИ XIX ВЕКАНекоторые основополагающие характеристики отечественной культурно-исторической и культурно-философской среды в последней трети XVIII векаФилософско-мистическое «идейное сообщество» русских масонов «новиковского круга»: организация и идейные источникиФилософско-мистическая антропология в трудах деятелей «мира Новикова — Кутузова»Философско-мистические взгляды М.М. Сперанского: «полное бытие» и его коммуникация П.Я. ЧААДАЕВИдейные источники, взаимоотношение религии и философииИсториософияСоциальная позиция мыслителя и значение его взглядов СЛАВЯНОФИЛЫИдейные источники и общефилософские позицииБогословские темы в творчестве славянофиловИсториософия славянофиловЗначение славянофильства для русской философии и православного богословия В.С. СОЛОВЬЕВИдейные источникиОсновные положения философской системыФилософия историиЗначение идей В.С. Соловьева для отечественной философии и богословия С.Н. БУЛГАКОВГенезис философских взглядовБогословско-философские темыИсториософияС. Булгаков и русское православное богословие П.А. ФЛОРЕНСКИЙСтановление взглядовГносеологические темы в богословско-философском творчествеАксиология и философия историиП.А. Флоренский и православное богословие Н.А. БЕРДЯЕВСтановление взглядовОсновные философские интуицииИсториософияН.А. Бердяев и русское православие ДУХОВНО-АКАДЕМИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В XIX—XX ВЕКАХДуховно-академическая философия в первой половине XIX векаДуховно-академическая философия во второй половине XIX — начале XX векаОценка философии в современной православной мысли

 

Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ	Следующая >