Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ
Посмотреть оригинал

ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ

После изучения данной главы студент должен:

знать

  • • основные особенности средневековой философии;
  • • основные этапы развития средневековой философии;
  • • основные философские концепции, разработанные в Средние века;

уметь

  • • охарактеризовать философские идеи патристики;
  • • описать проблематику схоластики;
  • • отделять философские идеи от богословской догматики;

владеть

  • • навыками сравнительного анализа средневековых философских концепций;
  • • умением вести дискуссию по проблемам средневековой философии;
  • • способностью критически оценивать те или иные философские идеи и концепции.

Особенности формирования средневековой философии

Самым важным событием первых столетий нашей эры было распространение христианства. Идеи, заложенные в Библии, означали радикальную переоценку ценностей в истории человечества.

Идея монотеизма — понимание Бога как единого и уникального, бесконечного в потенции, радикально отличного от всего прочего. Такой Бог был немыслим в рамках греческой философии.

Идея креационизма (идея творения) — Бог творит из ничего, свободно, дает начало всему чистым актом воли. Души не обладают предсуществованием (в отличие от платонизма). Всему дается жизнь как бескорыстный дар.

Идея антропоцентризма — человек не просто частица космоса (как в Античности), а существо привилегированное, созданное Богом по образу и подобию самого себя. Следовательно, человек — господин и повелитель всего, что создано для него.

Идея Божественного повеления (морального закона) - понимание Бога как того, кто дает моральный закон. Цель жизни — любовь к Богу — означает исполнение воли Бога, следование Христу.

Идея провиденциализма. Бог не только правит всем сотворенным вообще, но и каждым человеком. Обещание безопасности и спасения, точное предвидение будущего отвечало надеждам людей новой эпохи.

Христианство популяризировало важный взгляд, уже имевшийся в учении стоиков, но чуждый общему духу античности: долг человека перед Богом является более настоятельным, чем его долг перед государством.

Средневековую философию Западной Европы часто называют католической, так как наиболее характерной чертой этого периода является господство церкви во всех сферах культуры, в том числе и в философии. Почти все деятели культуры этого времени, за небольшим исключением, принадлежали к духовному сословию. Вплоть до XIV в. церкви принадлежала подлинная монополия в области философии, и философия, следовательно, писалась с точки зрения Священного Писания.

Это философское направление господствовало в европейской мысли со времен Августина (V в. и.э.) до Возрождения (XV—XVI в. и.э.). История западноевропейской средневековой философии делится на два периода, между которыми лежат «века мрака» (VI—X вв.), когда интеллектуальная жизнь в Западной Европе замерла.

Первый большой период в истории средневековой философии отмечен господством св. Августина и неоплатонизма. Наиболее ярким достижением второго периода была философия св. Фомы Аквинского, для которого главным авторитетом в области философии становится Аристотель.

 
Посмотреть оригинал
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Популярные страницы