Основные теории возникновения государства и права

Изучение процессов и закономерностей происхождения государства и права:

  • 1) позволяет глубже понять социальную природу государства и права, их особенности и черты;
  • 2) дает возможность проанализировать причины и условия их возникновения и развития;
  • 3) позволяет четче определить свойственные государству и праву функции и их роль в жизни общества и политической системе.

Часть теорий носят универсальный характер, т.е. объясняют причины происхождения одновременно и государства, и права. Некоторые теории раскрывают особенности происхождения либо государства, либо права.

Основные универсальные теории происхождения государства и права следующие.

  • 1. Теологическая теория (Аврелий Августин, Фома Аквинский). Данная теория выдвигает следующие положения:
  • 1) государство и право есть продукт божественной воли;
  • 2) государственная власть дарована свыше, вечна, незыблема и неоспорима;
  • 3) государственная власть зависит главным образом от религиозных организаций и деятелей, «посредников» между богом и государственной властью;
  • 4) социально-экономическое неравенство предопределено тоже божественной волей;
  • 5) необходимость смирения и неоказания сопротивления государственной власти, главе государства, продолжателю на земле власти бога, непослушание власти — это непослушание всевышнему.

Теория распространена в Ватикане и мусульманских странах.

Достоинства теории:

  • — поднимает престиж государства и права, наделяя его и правителей ореолом святости;
  • — способствует утверждению в обществе порядка, согласия, духовности.

Недостатки теории:

  • — не признает влияние социально-экономических и иных отношений на возникновение и развитие государства;
  • — не позволяет определить, как совершенствовать форму государства, как улучшить государственное устройство и правовую систему;
  • — не способствует развитию политических, экономических и социальных отношений, формирует традиционный способ развития отношений;
  • — в принципе недоказуема, ибо построена на вере;
  • - не раскрывает конкретных путей, способов реализации божественной воли, что допускает произвол со стороны власти под предлогом «божественной воли».
  • 2. Психологическая теория (Л. И. Петражицкий, Г. Ф. Кнапп, Г. Тард) опирается на следующие постулаты:
  • 1) психическая склонность одних властвовать, а других подчиняться влечет за собой появление государства и права;
  • 2) государство и право являются продуктом психического взаимодействия между людьми;
  • 3) правом является только то, что человек способен осознать в качестве права, т.е. конкретная психическая реальность, управляющая поведением человека;
  • 4) вне сознания право фиктивно;
  • 5) право не связано с государством и общественными отношениями;
  • 6) появление государства обусловлено врожденной психологической потребностью жить вместе, осознанием массой своей зависимости от власти, деятельностью той или иной «сильной» личности;
  • 7) наличие агрессивных и других импульсов, которые можно подавлять только с помощью принуждения, т.е. государства.

Достоинства теории:

  • - показывает, что в основе появления, развития и функционирования государства и права лежат субъективные факторы, обусловленные психическими особенностями сознания личности и общества;
  • - подчеркивает тот факт, что право реализуется через человеческое сознание.

Недостатки теории:

  • - считает свойства человеческой психики решающими в образовании государства и права;
  • — не учитывает того, что сама человеческая психика формируется под влиянием соответствующих экономических, социальных и иных внешних условий, которые первичны по отношению к сознанию;
  • — снижает роль государства и общества в правовой сфере;
  • — отрыв от объективной реальности — игнорирует объективные социально-экономические и политические факторы, обусловливающие появление и развитие государства и права;
  • — невозможность структурировать и формализировать право, придать ему свойства определенности;
  • — нет критериев разграничения с иными социальными регуляторами.
  • 3. Материалистическая теория (К. Маркс, Ф. Энгельс). Основные положения данной теории:
  • 1) государство возникает как результат развития экономики, усложнения общественных отношений, требующих специального аппарата для их регулирования;
  • 2) возникновение государства обусловлено расслоением общества на два класса (господствующий и угнетаемый), ведущих непримиримую классовую борьбу, обусловленную противоположными, взаимоисключающими интересами;
  • 3) государство — это орудие эксплуатации угнетенного класса, находящееся в руках господствующего класс, а право есть воля господствующего класса, возведенная в закон.

Достоинства теории:

  • — исторически и научно верно отражает обусловленность возникновения государства и права материальными условиями жизни общества, взаимодействие политики и экономики;
  • — признает в качестве одного из условий существования государства классово дифференцированного общества, имеющего различные (противоположные) интересы;
  • — признает появление государства лишь на определенной стадии развития общества.

Недостаток теории: увлечение экономическим детерминизмом и классовым антагонизмом при одновременной недооценке национальных, религиозных, психологических, военно-политических и иных причин и условий, влияющих на процесс происхождения государственности.

Далее перечислим теории происхождения государства.

  • 1. Патриархальная теория (Аристотель, Конфуций) выдвигает следующие положения:
  • 1) государство — это результат развития и разрастания семьи;
  • 2) власть государства, государя есть продолжение власти отца (патриарха) в семье;
  • 3) власть государя (отца) неограниченна, его право властвовать незыблемо, поскольку власть «патриарха» имеет естественное происхождение, сопротивление такой власти недопустимо;
  • 4) лишь отеческая забота царя (короля и т.и.) способна обеспечить необходимые для человека условия жизни;
  • 5) глава государства (патриарх/монарх) не выбирается, не назначается и не смещается подданными, ибо последние — его дети.

Достоинства теории:

  • — создает ореол уважения государственной власти, провозглашает безмерную заботу государя по отношению к каждому своему подданному;
  • — утверждает единство народа, «родственность» всех в единой стране.

Недостатки теории:

  • — упрощает процесс происхождения государства и права, по сути дела ставя знак равенства между государством и семьей, отождествляет категории «отец», «члены семьи» с категориями «государь», «подданные»;
  • — не учитывает того, что семья (как социальный институт), по свидетельству историков, возникла с появлением государства в процессе разложения первобытнообщинного строя.
  • 2. Договорная теория или теория общественного договора (Платон, Т. Гоббс, Б. Спиноза, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо) выдвигает следующие положения:
  • 1) государство возникло в результате заключения договора между обществом и властью. Устав от «войны всех против всех», общество передает власти часть своих прав и обязуется подчиняться ей в обмен на защиту и порядок;
  • 2) каждый человек рожден свободным и сам себе хозяин, никто не в состоянии подчинить человека без его согласия;
  • 3) основанием ограничения прав и возникновения обязанностей могут служить только договоры и соглашения;
  • 4) основой любой законной власти среди людей могут быть лишь соглашения между властью и обществом, при этом божественное происхождение власти отвергается;
  • 5) в результате общественного договора образуется ассоциация равных и свободных индивидов: свобода и равенство участников договора обеспечивают объединение народа в единое, неразрывное целое;
  • 6) народ передает власть государству. Такое соглашение дает государству власть над каждым членом общества;
  • 7) во всех формах правления суверенитет принадлежат народу, он является источником власти;
  • 8) народ имеет право ие только изменять форму правления, но и вообще расторгнуть само общественное соглашение и вновь возвратить себе естественную свободу.

Под влиянием теории общественного договора формировалась, в частности, государственность и правовая система Соединенных Штатов Америки.

Достоинства теории:

  • — способствовала развитию демократической традиции в теории и на практике;
  • - признавала приоритет естественного права над позитивным;
  • - была крупным шагом вперед в познании государства, ибо порывала с религиозными представлениями о происхождении государственности и политической власти;
  • - имеет глубоко демократическое содержание, обосновывая естественное право народа на свержение власти неугодного правителя, вплоть до восстания.

Недостатки теории:

  • — дает схематическое, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе, которое якобы на определенном этапе своего развития осознает необходимость соглашения между народом и властью;
  • — недооценивает объективные факторы, оказывающие влияние на процесс возникновения государства (прежде всего социально-экономические, военно-политические и пр.), и преувеличивает субъективные.
  • 3. Представители органической теории (Г. Спенсер, Р. Вормс, Г. Прейс) утверждают:
  • 1) государство возникает и развивается по законам биологии, так как человек — часть природы;
  • 2) государство и право эволюционируют согласно законам природы - выживают наиболее сильные и приспособленные;
  • 3) государство возникает одновременно с людьми и существует, пока есть люди;
  • 4) государство — это господство целого над своими составными частями — людьми;
  • 5) государство, как и живой организм, имеет органы, выполняющие те или иные функции, необходимые для жизнедеятельности организма;
  • 6) граждане государства — клетки организма, и им несвойственна борьба между собой.

Достоинства теории:

  • — исходит из обусловленности законов социальной жизни законами естественными. Гибель, исчезновение человека как биологического вида будет означать и гибель общества, государства;
  • — вводит в понятие государства системный признак — государство и общество являются сложным организмом, части которого тесно взаимосвязаны и обеспечивают его функционирование;
  • — обосновывает дифференциацию и интеграцию общественной и государственной жизни. Разделение труда ведет к дифференциации общества на классы, слои, а необходимость удовлетворения потребностей и защиты интересов — к интеграции;
  • — экстраполирует элементы теории естественного отбора на социальные процессы.

Недостатки теории:

  • — переносит законы развития природы на общественную жизнь, игнорируя социальные законы, особенности общества, его закономерности;
  • — отрицает революционные переходы от одного типа государства к другому.
  • 4. Теория насилия (Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский) утверждает, что государство возникло путем:
  • 1) насилия одних членов общества над другими внутри одной социальной общности либо насилия одних обществ, государств над другими (завоевание, порабощение, колонизация);
  • 2) насильственного присвоения материальных благ и средств производства слабого большинства сильным (вооруженным) меньшинством (сбор дани дружинниками, сгон крестьян с земли и присвоение их угодий, расширение территорий и иные формы насилия).

Достоинства теории:

  • — признает, что государство — это организация, применяющая насилие (сбор налогов, правоохранительная деятельность, комплектование вооруженных сил и т.д.);
  • — исторически многие государства были созданы путем насилия (становление централизованной государственности в Англии после норманнского завоевания, преодоление раздробленности в Германии (Бисмарк), во Франции, собирание русских земель вокруг Москвы в период правления Ивана III и Ивана IV).

Недостатки теории:

  • — доказывает возникновение государства только одними военно-политическими факторами, отрицает экономические и другие обстоятельства;
  • — никак не объясняет возникновение самого насилия;
  • — оправдывает агрессию, войны, расизм;
  • — провозглашает социальное, классовое неравенство как естественное и вечное.
  • 5. Согласно ирригационной теории происхождения государства
  • (основоположник германо-американский синолог, социолог и историк Карл Август Виттфогель):
    • 1) государства возникают в долинах крупных рек в результате проведения обширных ирригационных работ, необходимых для осуществления земледелия;
    • 2) в результате необходимости организации масштабных общественных работ произошло разделение общины на подвластное большинство и группу управленцев.

Считается, что согласно этой теории возникли древнейшие государства мира — Египет, Индия, Китай, Месопотамия.

Достоинства теории:

  • — исторически и научно верно отражает причины возникновения древнейших восточноазиатских государств, расположенных в долинах крупных рек;
  • — объясняет причины разделение общества на управленцев и управляемых (появление публичной власти).

Недостатки теории:

  • — в качестве основной причины происхождения государств рассматривается географический фактор;
  • — не объясняет причину появления государств, расположенных не в долинах крупных рек.
  • 6. Волюнтаристская теория. Согласно этому подходу государства возникли как результат субъективной воли одного лица или организации. Например, государственность Монголии возникла благодаря воли Чингисхана, государство Израиль было образовано в 1948 г. на основании резолюции Генеральной Ассамблеи ООН по разделу Палестины от 29 ноября 1947 г.

Достоинство теории: помимо объективных условий должное внимание уделяется и субъективным факторам в образовании государства, личности лидера, вождя.

Недостаток теории: принижается или не учитывается роль объективных условий, которые должны существовать для образования государства.

Теории происхождения права следующие.

  • 1. Теория естественного права или естественно-правовая школа
  • (Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Вольтер, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, А. И. Радищев, В. С. Соловьев, П. И. Новгородцев и др.). Сторонники этого подхода исходят из того, что:
    • 1) право существует в двух формах — естественной и позитивной (писаной, исходящей от государства);
    • 2) естественное право — это право, которое существует объективно, вытекает из самой природы бытия и, следовательно, воплощает в себе высшую справедливость, выступает мерой свободы личности в государстве;
    • 3) его содержание не зависит от чьей-либо воли, прежде всего, государства. Следовательно: а) естественное право не может быть произвольно установлено, изменено или отменено государством; б) государство лишь оформляет естественное право, признает и гарантирует его;
    • 4) естественное право может быть как писаным, так и неписаным;
    • 5) оно принадлежит человеку от рождения как биологическому и социальному существу;
    • 6) «право» как понятие шире, чем понятие «закон»;
    • 7) естественное право не систематизировано и не представляет собой «закрытой» системы, не имеет исчерпывающего объема.

Достоинства теории:

  • — данная теория сняла монополию государства на создание права, использование его как инструмента для воздействия на общество;
  • — право, основополагающие права человека и гражданина были поставлены выше государства, его воли и интересов;
  • — рассматривает право как естественное явление, воплощающее идеалы справедливости.

Недостаток теории: право должно обеспечиваться принудительной силой в целях его соблюдения, поэтому без государства оно будет лишь фикцией.

  • 2. Позитивистская теория права (Дж. Остин, К. Бергбом, Г. Шерше- невич) является в известной мере антиподом теории естественного права. Для данного подхода характерно следующее:
  • 1) право создается государством, следовательно, государство может произвольно принимать, изменять и отменять право;
  • 2) права возникают не с рождения, а делегируются, предоставляются государством в форме субъективных прав, закрепленных в нормах права;
  • 3) позитивное право может быть только писаным, все, что не имеет письменной формы выражения, не может считаться правом;
  • 4) позитивизм отождествляет право и закон.

Достоинства теории:

  • — закрепление четкой связи между правом и государством;
  • — стабильность и упорядоченность правовых предписаний;
  • — общеобязательный, непререкаемый характер права, обеспеченный возможностью государственного принуждения за его нарушение;
  • — формальная определенность права, дающая меньше возможностей для субъективного понимания и толкования права и больше возможностей для его изучения;
  • — четкость воли государства и исчерпывающий объем возможностей и обязанностей гражданина.

Недостатки теории:

  • — производность права от государства;
  • — ограниченность права государством, его волей и интересами;
  • — отказ от изучения сущности, социальной ценности и целей права.

Позитивистская теория имеет три разновидности (три течения) в рамках общей концепции в зависимости от того, что является сущностным источником права — норма права, правоотношение или правосознание. В зависимости от этого выделяют нормативистскую, социологическую и психологическую школы права.

Согласно позиции нормативистской школы права, представителями которой являются Г. Кельзен, Р. Штаммлер, П. И. Новгородцев:

  • 1) право — это совокупность норм, находящихся в системном взаимодействии и жесткой иерархии по отношению друг к другу;
  • 2) право представляет своего рода логически и юридически стройную «пирамиду», где все нормы соподчинены между собой но вертикали и не могут противоречить вышестоящим нормам;
  • 3) юридическая сила нормы зависит от ее места в «пирамиде». Вышестоящая норма всегда обладает большей юридической силой и является основой для действительности нижестоящих;
  • 4) на верху пирамиды находится «основные» «суверенные» нормы, закрепленные в конституции;
  • 5) свое внешнее выражение и закрепление право может получить только в законах и иных нормативных правовых актах, исходящих от государства и обеспеченных его принудительной силой;
  • 6) юридическое бытие нормативисты делят на реальную общественную жизнь, «мир сущего» и на не связанное с ним право, «мир должного», который и необходимо изучать юриспруденции в виде абстрактного явления.

Достоинства школы:

  • — позволяет создавать и совершенствовать систему законодательства, формировать четкую иерархию норм права;
  • — обеспечивает более стабильный режим законности;
  • - в наибольшей степени обеспечивает формальную определенность права, единообразие в понимании и применение норм права;
  • — формирует юридические и структурно логические основы правосознания граждан;
  • - позволяет абстрагироваться от «квазиюридических» элементов права: политико-идеологических положений и классовых предпосылок, элементов СОЦИОЛОГИИ, ПСИХОЛОГИИ И Т.Д.

Недостатки школы:

  • — придает влиянию государства на правовую систему абсолютный характер, что может послужить основой для всевластия государства;
  • - игнорирует естественные и нравственные начала в праве, роль правосознания в реализации юридических норм;
  • - отрицает обусловленность существования права потребностями общественного развития, что может вызвать отрыв права от реальности.

Социологическая школа права (социопозитивизм) появилась в середине XIX в. Наиболее видными представителями этого направления были Р. Йеринг, Л. Дюги, Е. Эрлих, Р. Паунд, С. Муромцев, которые придерживаюсь следующих позиций:

  • 1) право есть эмпирическое явление, и его следует искать не в формальной норме, не в психике человека, а в реальной действительности, в реали- зации права;
  • 2) право есть результат правлений, возникающих в общественных отношениях, поступках людей, состояние социальной упорядоченности, закрепляемое и защищаемое государством в форме нормативных предписаний;
  • 3) нормы закона, правосознание являются производными от общественных отношений и составляют свойства (аспекты) права, но не само право;
  • 4) деятельность законодательных, судебных или административных органов сводится к выявлению сути такого порядка, разрешению спора в той или иной конкретной ситуации;
  • 5) закон становится правом, когда начинает применяться на практике, обрастать судебными решениями.

Достоинства школы:

  • — общественные отношения и право рассматриваются как взаимосвязанные явления;
  • — признает, что изучать нужно не только формальную сторону права — нормы права, установленные государством, но и всю совокупность сложившихся в обществе правовых отношений;
  • — подчеркивается роль права как средства социального регулирования и установления социального равновесия;
  • — возвышает роль судебной власти.

Недостатки школы:

  • — смешивает общественные отношения как фактор формирования права с самим правом;
  • — отрицает нормативный характер права как важнейшего его свойства;
  • — недооценивает в праве психологические и политические элементы.

Психологическая школа права была рассмотрена нами ранее как универсальная для государства и права.

  • 3. Историческая школа права (Г. Гуго, Ф. К. Савиньи, К. Ф. Эйхгорн). Основными положениями теории являются следующие:
  • 1) право возникает в силу стихийного исторического процесса, как результат жизни общества, является продуктом развития нации;
  • 2) первостепенное влияние на формирование и становление права оказывают особенности сознания нации («народного духа»), которые определяют специфику права в каждом конкретном государстве;
  • 3) среди источников права важнейшая роль отводится обычаям, закрепившимся в нормах права с течением времени, а не законам;
  • 4) для понимания сути права необходимо изучать его историю.

Достоинства школы:

  • — провозглашает необходимость изучать и учитывать исторические традиции и особенности права;
  • — призывает соблюдать преемственность в развитии права;
  • — признает, что право развивается исторически вместе с историей развития общества;
  • — связывает причины наличия особенностей правовых систем с правовой культурой, правовым менталитетом нации.

Недостатки школы:

  • — защищаются устаревшие обычаи, феодально-крепостнические институты;
  • — на первое место в качестве источника права ставится обычай, нравы общества, а не закон;
  • — занижается роль государства во влиянии на правовую систему.

Следует отметить, что каждая из названных теорий имеет свои преимущества и недостатки, их появление и развитие обусловлены естественным развитием человеческого общества и свидетельствуют о переосмыслении с течением времени роли и социальной ценности нрава в жизни людей.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >