Функции этики социальной работы

Сущность любого феномена проявляется через его функции, вследствие чего их познание и изучение представляет большой интерес.

Этика в социальной работе выполняет функции двух порядков.

Ее функции как учения о морали (теории) социальных работников совпадают с функциями философской этики как науки. В связи с тем, что этика социальной работы представляет собой специализацию философской теории морали, ее функции также специализированы:

  • гносеологическая функция, заключающаяся в изучении социальной работы с позиций добра и зла, элементов добра и зла в деятельности социальных служб и конкретного социального работника и в результатах их деятельности, долга, обязанностей и ответственности специалиста, особенностей группового и индивидуального морального сознания специалистов и др. вопросов, имеющих непосредственное отношение к этическим аспектам социальной работы и, в конечном счете, выражающаяся в содействии становлению этики социальной работы как научной дисциплины;
  • онтологическая функция, результаты реализации которой позволяют судить об укорененности, месте и роли этики в системе социальной работы, этики социальной работы в общественной морали, профессиональной этике и философской этике, а также месте и роли социальной работы в общественном бытии и др.;
  • методологическая, в соответствии с которой этика профессиональной социальной работы может быть признана в качестве одной из методологических основ познания как самой социальной работы и ее элементов, так и мотивации деятельности специалистов, разработки профессиональноэтических кодексов, а также отчасти средством познания клиентов социальных служб;
  • мировоззренческая, которая реализуется во влиянии на сознание специалиста в области социальной работы и формировании его мировоззрения с точки зрения современных научных знаний, науки о социальной работе и потребностей профессиональной и социальной практики. Эта же функция реализуется в формировании группового мировоззрения специалистов;
  • аксиологическая участвует в формировании и обосновании иерархии профессионально значимых ценностей как профессиональной деятельности в целом, так и конкретного социального работника, а также их идеалов. Она включает в себя оценку деятельности, поступков, действий, отношений и выработку ценностного отношения к ним;
  • когнитивная, состоящая в содействии овладению специалистами этической теорией и этическим опытом в процессе профессиональной подготовки и профессиональной практики. Благодаря реализации этой функции этики профессиональной социальной работы осуществляется формирование единого этико-аксиологического пространства, позволяющего выработать единый подход в решении сложных этических вопросов и проблем на основе общих для всех специалистов этических принципов и ценностей;
  • социальная, устанавливающая взаимосвязь результатов социальной работы и благополучия личности и общества. В результате реализации этой функции возможно выявление и обоснование общих интересов личности и общества как основы морально и социально значимых и объективно необходимых поступков, действий, отношений, удовлетворения потребностей человека и общества;
  • праксеологическая, включающая реализацию в профессиональной практике социально и профессионально значимых поступков, отношении и действий специалиста и содействие разрешению этических конфликтов, возникающих вследствие ситуативных противоречий между долженствованием различного уровня;
  • адаптивно-корреляционная, воздействующая на моральное сознание личности специалиста и постепенном приведении его в соответствие с этическими идеалами, признанными в профессиональном сообществе. Благодаря реализации этой функции происходит профессиональная адаптация социального работника в новом для него этико-аксиологическом пространстве;
  • фасилитативная, содействующая повышению эффективности деятельности специалиста как члена профессионального сообщества. Зная, что его поступки и отношения подвергаются анализу и оценке со стороны как клиентов, так и коллег, социальный работник стремится к повышению эффективности своей деятельности, повышению квалификации и т.п.;
  • контрольно-санкционная, содержащаяся в осуществлении контроля деятельности специалистов, выработке и обосновании как положительных, так и отрицательных санкций в отношении членов профессиональной группы соблюдающих или, наоборот, не соблюдающих требования профессиональной этики;
  • прогностическая, которая состоит в оценке тенденций развития как этики социальной работы, так и самой социальной работы, выдвижении, обосновании и доказательстве гипотез об общих тенденциях развития профессии в связи с феноменом профессиональной морали и морали общества, ценностных ориентиров общества и государства и других факторов.

Это функции первого порядка. Как и функции любой науки, они тем или иным образом способствуют совершенствованию практики. Они взаимосвязаны и в совокупности способствуют не только познанию и пониманию процессов и явлений в социальной работе, но и их совершенствованию, дальнейшему формированию социальной работы как деятельности высокой социальной и индивидуальной значимости. Опираясь на научные знания о добре и зле для человека и общества, этика социальной работы посредством анализа и оценки разнообразных концепций развития социальной работы, системы социальных служб и услуг может предложить свой вариант развития, в большей степени соответствующий потребностям общества.

В современном мире наука и практика сближаются. Это утверждение в полной мере относится к социальной работе. Несомненно, что между наукой и практикой есть существенные различия, но, вместе с тем, ориентированность этики социальной работы на профессиональную практику не вызывает сомнений. Все выводы, рекомендации этики социальной работы могут и должны быть внедрены в практику профессиональной деятельности.

Социальная работа в современном мире оказывает огромное влияние на многие сферы жизни и деятельности людей. Свой вклад в это вносит и этика социальной работы. Особенно важна роль социальной работы и ее этики в современном мире в качестве социальной силы, помогающей решить наболевшие важные проблемы современности: качество общественных отношений, стабильность развития, уровень и качество жизни населения, его благополучие и др.

Вместе с тем, не следует полагать, что этика может решить все проблемы теории и практики социальной работы, так как существует множество факторов, оказывающих влияние на ее состояние и развитие, таких, например, как состояние экономики и духовной сферы, законодательство, общественное мнение и др. Кроме того, этика как философская наука не может и не должна решать конкретные вопросы. Она указывает ориентиры деятельности и развития, предоставляя возможность специалистам осуществлять осознанный выбор решений и действий.

В совокупности выполняемые функции характеризуют этику социальной работы как относительно развитую область научного познания и знания (пока еще молодую применительно к нашей стране). Специалистам в области этики предстоит еще много работы как в области этического обеспечения практики, так и в области все более глубокого изучения основных элементов теории морали. Иными словами, в этике социальной работы должны сочетаться как подход, обоснованный Ф. Бэконом[1], так и подход, предложенный Г. Галилеем[2].

Функции второго порядка представляют собой функции профессионально-этической системы, которые реализуются в профессиональной практике. Они будут рассмотрены в следующем параграфе.

  • [1] Бэкон Ф. Новый органон : соч. в 2 т. М., 1978. Т. 2. С. 7—214.
  • [2] Galilei G. (author). Le Operazioni del Compasso Geometrico et Militare.1606 Venice — Library of Congress, Rare Book and Special Coll. Div [Электронный ресурс]. URL: http://www.rarebookroom.org/Control/galgal/index.html (дата обращения 17.04.2012).
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >