Ситуационизм и диспозиционизм
В Большой психологической энциклопедии ситуационизм определяется как признание особой важности особенностей ситуации при анализе различий в поведении человека. Если в теории черт принято считать, что человек имеет определенные диспозиции, которые предопределяют его поведение в конкретных ситуациях (диспозиционизм), то в ситуационизме особое значение придается ситуациям, которые всегда уникальны и требуют различных реакций.
Причины возникновения ситуационизма.
Общепринятого определения ситуации в психологии нет. Нередко ситуация рассматривается как совокупность элементов среды на определенном этапе жизнедеятельности человека, при этом подчеркивается, что ситуация — это результат активного взаимодействия человека и среды. Определенная уязвимость диспозионизма обнаруживается, благодаря примерам, доказывающим ситуативную специфичность в проявлении любой психологической черты. Например, установив высокий уровень экстраверсии индивидуума, нельзя сделать вывод, что эта черта будет постоянной, вне зависимости от определенных условий. Человек может быть в некоторых ситуациях и отношениях интровертом, в других — экстравертом. Иными словами, на основании того, как действовал индивидуум в определенной ситуации, нельзя достаточно точно прогнозировать его поведение в другой. Ситуационная специфичность особенно отчетливо обнаруживает себя в некогнитивных свойствах личности. Более высокая по сравнению с личностными особенностями межситуативная согласованность во времени когнитивных функций отчасти объясняется большей стандартизованностью интеллектуальных параметров личности по сравнению с личностными свойствами. Такая неустойчивость личностных черт порождает скептицизм по отношению к методикам, их измеряющим.
Вероятно, в наиболее резкой форме отсутствие постоянства, устойчивости психологических черт личности подчеркивалось У. Мишелем. Вышедшая в 1968 г. его книга «Личность и ее оценка» содержала утверждение, что люди обнаруживают гораздо меньше постоянства в различных ситуациях, чем предполагали сторонники теории черт. Мишель пересмотрел десятки исследований и пришел к заключению, что «возможно, за исключением такой черты, как интеллигентность, не была продемонстрирована высокая степень постоянства на уровне поведения, и концепция личностных черт как определенных предрасположенностей оказывается, таким образом, несостоятельной». Мишель продолжает утверждать, что в поведении больше ситуационной специфичности, чем постоянства. Его критика во многом справедлива, ибо нет оснований полагать жесткость, неизменность личностных особенностей, взятых безотносительно к социальной среде. В то же время если признать, что у людей отсутствуют относительно устойчивые черты, проявляющиеся в их поведении, то понятие индивидуальности становится бессмысленным1.
