ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ДОМЕРКАНТИЛИСТСКОГО ПЕРИОДА

Генезис и хронология экономических взглядов, школ, учений домеркантилист- ского периода: тексты Месопотамии, Египта, Древнего Китая, Индии, взгляды библейских пророков и апокалиптиков, мыслителей Древней Греции и Рима, ранее христианство, патристика, схоластика, Ренессанс, Реформация.

Знание истории является ключом к пониманию современной научноэкономической картины мира, дает представление о том, как и в результате чего возникли современные господствующие экономические взгляды и доктрины. Становление и развитие экономической мысли — исторический процесс, в результате которого и появились экономические школы и учения, определившие в свое время и определяющие до наших дней поведение экономических субъектов.

Экономическая школа — система взглядов на социально-экономические процессы и явления, объединяющая ее представителей. Школа, как правило, имеет основоположников и последователей, базируется на оригинальной концепции, трактующей законы экономического развития общества, пути разрешения ключевых противоречий, направления дальнейшего развития общества.

Из школы вырастают экономические учения тогда, когда они оказывают существенное влияние па течение человеческой истории, определяют экономическое поведение большого числа людей, являются основой экономической политики государств и их объединений.

Хронологически развитие экономической мысли принято делить на три крупных периода:

  • экономические учения периода дорыночной экономики (XXII в. до н.э. — XVII в. н.э.), к которым относят взгляды библейских пророков и апокалиптиков, греческих и римских философов, представителей раннего христианства, схоластов, мыслителей эпохи Ренессанса и Реформации, представителей меркантилизма;
  • экономические учения периода нерегулируемой рыночной экономики (начало XVIII в. н.э. — начало XX в. н.э.), включающие физиократию, классическую политэкономию, марксизм, экономический романтизм, утопический социализм, маржинализм, неоклассику;
  • экономические учения периода регулируемой рыночной экономики (начало XX в. н.э. — настоящее время) — институционализм, кейнсианство, неолиберализм, неоклассический синтез, эволюционно-институциональная теория.

В данной главе рассматриваются учения, школы, которые основаны на дошедших до нашего времени библейских текстах, трудах исторических деятелей и мыслителей Древнего мира — Месопотамии[1], Китая, Индии, Древней Греции, Древнего Рима, а также на трудах мыслителей Средневековья, Ренессанса и Реформации.

  • [1] Месопотамия, Междуречье, Двуречье — названия, обозначающие территорию в среднем и нижнем течении рек Тигра и Квфрата от Персидского залива на юге до Армянскогонагорья на севере. В древности Нижнюю Месопотамию называли Шумером (делиласьна Шумер и Аккад). К середине I тыс. до н.э. греки назвали се Вавилонией, а область к северуот Вавилонии (Верхнюю Месопотамию) — Ассирией.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >