Тексты Месопотамии.

Первые тексты, в которых содержатся концептуальные положения, связанные с вопросами экономики — тексты Шумера[1], относящиеся к XXII—XVII вв. до н.э. Работой подобного рода является Судебник (свод законов) правителя Шумера и Аккада царя Ур-Намму (2112—2094 гг. до н.э.). В Судебнике содержатся статьи, регулирующие социально-экономические вопросы, вопросы права. Обращает на себя внимание то, что в этом древнейшем трактате принцип «око за око» заменен на принцип денежной компенсации за нанесенный моральный или материальный ущерб: «Если человек другому человеку оружием конечность повредил, он уплатит десять сиклей серебра» или «Если человек оставил свою жену, не бывшую прежде замужем, он должен уплатить одну мину серебра»[2].

Следующим важным текстом, относящимся к середине XX в. до н.э., является свод законов из Эшнунны[3], который также называют «Законником Билаламы» по имени царя, в период правления которого он появился. Свод содержит нормы, регулирующие социальные отношения, нормы семейного, гражданского и уголовного права: «Если человек купит раба, рабыню, вола или любую другую покупку, а продавца не сможет установить, то именно он — вор». Большое внимание в документе уделяется регулированию торгово-экономических и рабовладельческих отношений: «Если человек будет схвачен при краденом рабе или краденой рабыне, то он должен пригнать раба за раба, рабыню за рабыню».

Одним из наиболее известных и значительных древних текстов, относящихся к XVIII в. до н.э., является свод законов, получивший название «Кодекса Хаммурапи»[4] — по имени царя Вавилонии, правившего в 1793— 1750 гг. до н.э. Свод создан около 1760 г. до н.э., текст состоит из пролога, 282 статей и эпилога, выбит клинописью на диоритовой стеле черного цвета, найденной в 1901 — 1902 гг. при раскопках в г. Сузы, хранится в Лувре.

Законами Хаммураии регулируются хозяйственные, экономические и семейные отношения, регламентируются отношения собственности, устанавливается контроль государства над хозяйственной жизнью. Примечательно, что сводом устанавливается целый ряд правовых принципов, сохранивших свой смысл до наших дней:

  • • защита чести и достоинства граждан;
  • • неизменность и обязательность судебных решений;
  • • неприкосновенность жилища граждан;
  • • обязательная воинская повинность;
  • • преимущественное право арендатора на возобновление аренды;
  • • форс-мажорные обстоятельства;
  • • предельная процентная ставка кредита;
  • • заверение сделки представителем государства (зачатки нотариата);
  • • презумпция невиновности.

Документы государств Междуречья являют собой уникальные свидетельства эффективных социально-экономических практик и достойны самого тщательного внимания и изучения.

  • [1] Белицкий М. Шумеры. Забытый мир : пер. с польского. М. : Вече, 2000; КрамерС. Шумеры. Первая цивилизация на Земле / пер. с англ. А. В. Милосердовой. М. : ЗАОЦентрполиграф, 2002.
  • [2] Афанасьева В. К. Фрагменты Законов Ур-Намму // Хрестоматия по истории ДревнегоВостока. М., 1963.
  • [3] Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства / нер. и комментарий под ред.И. М. Дьяконова // Вестник древней истории. 1952. № 3.
  • [4] Дьяконов И. М, Магазинер Я. М. Комментарий к старо-вавилонским законам // Вестник древней истории. 1952. № 3. С. 262—303.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >