Эсхатологическая проблематика в теологии.

После бурного конца 60-х гг. XX в. нарастает скептическое отношение к политизации и социологизации теологии. Намечается тенденция к выдвижению на передний план внутренних проблем религиозной жизни. Преобладание получает идея, согласно которой благоприятных для человека перемен следует ожидать не от преобразования социально-политических структур, но от изменения личных отношений между людьми. В протестантской философии и теологии все чаще рассматривается эсхатологическая проблематика. С помощью обновления эсхатологии богословы надеются преодолеть как устарелость традиционного учения, так и представления секулярных теологов о человеке как автономном существе. Этот сдвиг виден в концепциях двух крупнейших представителей эсхатологической теологии 10. Молыпманна и В. Панненберга, которые рассматривают Откровение как включающее активное действие Бога в истории, сохраняют принципиальные положения вероучения, но пересматривают их традиционное обоснование, а в философско-теологическом и социальном аспектах своих учений используют новейшие социологические и психологические теории.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >