ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА

Задача права вовсе не в том, чтобы лежащий во зле мир обратился в Царство Божие, а только в том, чтобы он – до времени не превратился в ад.

Русский философ Владимир Сергеевич Соловьев

  • 11. Объективное право и субъективное юридическое право.
  • 12. Официальные формы (источники) права.
  • 13. Право и иные социальные нормы: сравнительный анализ свойств и характеристика взаимодействия.
  • 14. Право и законодательство: системное строение и взаимосвязь.
  • 15. Нормы права.
  • 16. Толкование нормативных правовых актов.
  • 17. Правоотношение.
  • 18. Реализация права.
  • 19. Правосознание, правовая культура, правовой нигилизм.
  • 20. Правовое принуждение.
  • 21. Юридическая процедура.
  • 22. Правовая система.

ОБЪЕКТИВНОЕ ПРАВО И СУБЪЕКТИВНОЕ ЮРИДИЧЕСКОЕ ПРАВО

  • 11.1. Термин "право": его смысловые значения и происхождение.
  • 11.1.1. Смысловые значения термина "право".
  • 11.1.2. Происхождение термина "право".
  • 11.2. Сущность и содержание права.
  • 11.3. Признаки (свойства) и определение объективного нрава.
  • 11.4. Социальное назначение и функции права.
  • 11.4.1. Социальное назначение права.
  • 11.4.2. Понятие функций права.
  • 11.4.3. Классификация функций права.
  • 11.5. Субъективное юридическое право. Взаимосвязь субъективного юридического права и субъективной юридической обязанности.
  • 11.6. Естественное право и позитивное право.
  • 11.7. Право как социальная ценность и явление культуры.
  • 11.8. Право и экономика.
  • 11.9. Право и политика.
  • 11.10. Право и государство: соотношение и взаимосвязь.
  • 11.11. Право и справедливость.

Термин "право": его смысловые значения и происхождение

Смысловые значения термина "право"

В юриспруденции, в сфере юридических явлений термин "право" используется для обозначения двух взаимосвязанных, но разных явлений: одно из них именуется объективным правом, другое – субъективным юридическим правом.

Объективное право – разновидность социальных норм, социальный регулятор, т.е. как бы "право вообще". Эта система правил поведения, норм существует объективно, независимо от того или иного человека. И в этом смысле слово "право" всегда употребляется в единственном числе. Несмотря на то что в каждой стране есть свое объективное право, их не принято называть в этом смысле "правами" стран или государств. Речь в этом случае должна идти о правовых системах стран.

И если об объективном праве невозможно говорить во множественном числе, значит в тех случаях, когда речь идет о "правах", имеются в виду права субъективные. При этом прилагательное "объективное" приставляется к слову "право" лишь в тех случаях, когда по смыслу нужно разделить право как систему норм и субъективное юридическое право. Когда объективное право рассматривается вне связи с субъективным правом, то его называют просто "правом": гражданское право, административное право и т.д. Или когда говорят, что на юридических факультетах изучается право, речь идет в первую очередь об изучении особой системы правил поведения – объективного права.

Надо заметить, что в обычных, обыденных представлениях "право" понимается людьми как право субъективное: т.е. как возможность человека, общественного субъекта вести себя определенным образом, требовать чего-то, пользоваться чем-то и т.п. В этом смысле слово "право" употребляется как в единственном числе, например "я имею право...", так и во множественном – "защитим наши права". Субъективное право не существует в отрыве от человека или иной социальной единицы (коллектива, организации), т.е. от обладателя этого права – субъекта.

Слово "право" имеет двоякое значение в русском языке, а также в ряде других языков. Но у некоторых народов мира для обозначения объективного права и субъективного юридического права используются разные слова. Например, в грузинском языке для этого существует два разных слова – самартали и уфплеба. В английском языке – law и right.

Следует обратить внимание на то, что слово "право" может употребляться и в неюридическом смысле. Например, когда речь идет: а) о неотчуждаемых (естественных) правах человека (право на жизнь, право на свободу и т.п.) или б) о субъективных правах, возникающих на основе неюридических социальных норм – норм морали, норм общественных организаций и т.д. В таких случаях говорят о моральных правах, правах члена общественной организации.

Происхождение термина "право"

Почему право называется именно "правом", а не как-то иначе? Почти на всех языках мира слово "право" имеет сходное значение. И лат. jus, и франц. le droit, и нем. das Recht, и англ, law – все они, как и аналогичные слова на многих других языках (например, арабском, турецком, хинди), имеют смысловое значение, близкое к русскому "право". Такое единство в большинстве языков не случайно. По мнению ряда ученых, происхождение слова "право" следует искать в понятии "прямое" – прямая межа, прямая граница, выправление. В этом смысле слово "право" выражает четкие, прямые грани, "прямую" логику всего юридического.

В слово "право" исторически закладывался идеальный смысл начал добра, правды, справедливости. Не случайно слова "правда", "справедливое", "правильное" имеют один корень. Неспроста и древнерусский памятник права (древний правовой документ) имеет название "Русская Правда" (1037). Право призвано "выправлять", олицетворять в обществе правду и справедливость.

По словам древнеримского юриста Домиция Ульпиана, "изучающему право надо прежде всего узнать, откуда происходит слово "право" (jus); оно получило свое название от правосудия (justitia)". Одна из формул древнеримских юристов гласит: "Jus est ars boni et aequi" – "право есть искусство добра и справедливости". Здесь нужно подчеркнуть тождество древнеримских понятий правосудия и справедливости: латинское слово "justitia" (юстиция) обозначает и то, и другое, т.е. и правосудие, и справедливость.

Следует, видимо, также прослеживать связь смыслового значения слова "право" с понятиями власти и управления. Право в то же время означает и "править", "управлять", находить "управу".

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ     След >