Урок 16. ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ

Со смертью Иоанна Калиты не кончилось то дело, над которым он работал. Собирание русской земли продолжалось и при преемниках Калиты. Лучшие из русских людей понимали, какую великую пользу приносили России старания Иоанна Калиты жить в ладу с татарами да увеличивать казну и владения Московского княжества. Эти люди собирались к Иоанну из всех областей русской земли и были его советниками и помощниками. После же Иоанна Калиты эти люди и их дети помогали преемникам Калиты. Так, например, когда старшим в роде Иоанна Калиты оказался девятилетний его внук Дмитрий Иоаннович, бояре ездили вместо него в Орду и выправили ему грамоту на великое княжение и, покуда он не достиг совершенных лет, заправляли делами Московского княжества и учили непокорных мелких князей.

Княжение внука Калиты, Дмитрия Иоанновича, замечательно было тем, что русская земля пыталась в это время свергнуть с себя татарское иго. Полтораста лет прошло с тех пор, как татары владели Русью, и сорок лет с того времени, как московские князья стали собирать русскую землю. Московское княжество было уже несравненно сильнее, чем все другие княжества. Самые большие княжества после Москвы, Рязанское и Тверское, каждое отдельно, не в силах уже были противиться Москве и могли тягаться с нею только при помощи союзников. Но в то время как Москва стала так сильна, Орда татарская ослабла, потому что у татар завелись усобицы. Ханы то и дело ссорились друг с другом, свергали с престола один другого, а потому и не были так страшны, как прежде, когда они казались непобедимыми. Со времен Калиты татары уже не тревожили русской земли своими набегами, и русские люди стали отвыкать от страха перед татарами. Народилось целое поколение русских людей, которые смотрели на татар совсем другими глазами, чем их отцы и деды. Сам князь Дмитрий не оказывал татарам такого почтения, как дед его Калита. Когда он был еще ребенком, то, по настроению бояр, ходил войной против одного князя, которому хан дал великое княжение, победил этого князя и не был за то наказан. Не раз случалось в это время, что в том или в другом городе русские побьют татар, и все это сходило с рук без особой беды. Русские вместо прежнего страха стали чувствовать к татарам презрение. Когда татары раз, под начальством царевича Арапши, сделали набег на русскую землю, то русские люди были так спокойны, как будто побить татар ничего не стоило. Неприятель был близко, а у русских воинов еще и копья не были насажены на древки, и все почти оружие грудами валялось на телегах. Воеводы пировали и устраивали потешную охоту; простые воины пьянствовали и во хмелю хвастались, что один выйдет на сто татар. Зато же неосторожность эта и хвастовство не прошли даром. Русские потерпели жестокое поражение от татар и немало городов оставили татарам на разграбление. Но на другой год явился новый татарский царевич и был побит великим князем Дмитрием на берегах реки Вожи. Весь обоз неприятельский остался у Дмитрия.

В это время в Орде усобицы прекратились, и над всею Ордой воцарился Мамай. Мамай понимал, что теперь настало время проучить Москву за ее неповиновение. Мамай вздумал сделать на Россию такое же нашествие, какое сделано было 150 лет назад Батыем. Он собрал все свои войска и летом 1380 года двинулся на Москву. Нашелся такой русский князь, который дал свои войска в помощь Мамаю. Это был Олег, князь рязанский. Рязанские князья давно завидовали московским. Теперь Олег думал, что Дмитрию несдобровать, что он убежит от татар и что Мамай в благодарность за помощь даст Олегу Москву. Но случилось не так. Дмитрий не думал бежать, а когда узнал, что татары идут, то послал навстречу им сторожей, которые бы давали ему знать о всех движениях вражеского полчища, а сам в Коломне принялся собирать русскую рать. Все мелкие князья, кроме изменника Олега, спешили к Дмитрию со своими полками. Собралось страшное войско, какого русская земля не видала прежде, — 150 000 человек. Русские князья не начинали никакого дела без благословения Божия, и Димитрий, прежде чем отправиться в поход, съездил в Троицкий монастырь, который в это время основан был в 60 верстах от Москвы Сергием Радонежским. Преподобный Сергий вел такую трудолюбивую и богобоязненную жизнь, что его все признавали святым. У этого-то святого старца Дмитрий испросил благословение и, утешенный обещанием победы, выехал к своим войскам. Когда войска собрались и устроились, Дмитрий не стал ждать татар, а пошел к ним навстречу, к реке Дон. 6 сентября русские были уже на берегах этой реки. В это время пришло письмо от старца Сергия. Сергий писал Дмитрию: «Иди, князь, как шел; Бог и Пресвятая Богородица тебе помогут». Дмитрий созвал совет и спрашивал, идти ли дальше или здесь ждать татар; одни говорили «иди», другие говорили «не ходи» и указывали на то, что врагов очень много. Дмитрий решил идти, и в ночь на 8 сентября, день Рождества Пресвятой Богородицы, русские войска переправились на другой берег Дона, на поле Куликовское. Утром 8-го числа был густой туман, а когда туман рассеялся, то русские полки стали размещаться в боевой порядок. С полудня началась страшная битва: на пространстве десяти верст лилась человеческая кровь; трупы убитых валялись грудами; было так тесно, что некоторые ратники были раздавлены. Татары сразу пустили в дело всю свою силу; Дмитрий же распорядился иначе: часть русского войска, под начальством князя Владимира Андреевича Серпуховского и боярина Дмитрия Волынского, составила запасный отряд, который должен был вступить в дело лишь тогда, когда наступит благоприятная минута. Русских было меньше, чем татар, и русские стали уступать: пешая русская рать уже лежала на поле, как скошенное сено. Но в это время ударили на татар скрывавшиеся за лесом запасные полки. Утомленные битвой татары не вынесли напора свежих сил русского отряда и бросились бежать. Русские преследовали их и овладели их станом. Возвратившись из погони, князь Владимир велел трубить в трубы, и по этому зову собрались все русские воины, какие остались в живых. Не было только великого князя. Долго его искали и сначала думали, что он убит, потому что все, которые его окружали, были побиты, и многие видели, что князь подвергался страшным опасностям. Наконец князя нашли лежащим на земле почти без чувств. Весь панцирь его был избит, но полученные Дмитрием раны были неопасны, и он мало- помалу оправился. Стали считать убитых. Их оказалось страшное множество: только десятая часть русского войска осталась цела. В числе убитых было 4 князя и 13 бояр. Велика была радость русских людей о победе, но и велика была печаль об убитых. Оскудела русская земля воеводами и воинством. За победу на Дону Дмитрий Иоаннович прозван Донским.

В Орде место Мамая скоро заступил новый татарский завоеватель Тохтамыш. Воспользовавшись тем, что русская земля после Куликовской битвы сильно обезлюдела, Тохтамыш через два года после этой битвы прошел огнем и мечом всю русскую землю. Под Москвой Тохтамыш простоял 3 дня, не мог ее взять силой и взял обманом. Он уверил москвичей, что если они с честью его встретят, то им будет пощада. Тогда выслано было из Москвы к Тохтамышу посольство с крестами и дарами. Но татары, забыв свое обещание, бросились на русских, стали без пощады рубить духовенство, ворвались в Кремль, всех жителей побили или взяли в плен, церкви разграбили, княжескую казну увезли с собой, пограбили именья частных людей, пожгли книги, которые в это время во множестве были навезены в Москву как более надежное место. Великий князь в это время был в Костроме, а когда он вернулся, то ему пришлось похоронить 24 000 человек. Дмитрий должен был смириться и послать в Орду сына Василия, чтобы удержать за собой великое княжение. Тохтамыш прислал к Дмитрию своего посла с добрыми речами и пожалованием. Но дорого стоило это пожалование: была дань великая со всего Московского княжества.

Недаром, однако, пролита была русская кровь на Куликовском поле. Русские люди поняли теперь, что огромные полчища татар не страшны для них, когда в России не будет розни, когда вся русская земля встанет против врагов, как один человек. Понятно было теперь и то, что счастье русской земли — в Московском княжестве, государи которого раньше других принялись собирать русскую землю и успешнее других совершали это дело.

Вопросы для повторения

  • 1. В каком столетии жил Дмитрий Иоаннович?
  • 2. Почему он назван Донским?
  • 3. Когда происходила Куликовская битва?
  • 4. Кто был в этой битве на стороне Димитрия?
  • 5. Кто начальствовал над татарами?
  • 6. Какой русский князь был на стороне татар?
  • 7. Как происходила битва?
  • 8. Не было ли перед Куликовской битвой других битв с татарами?
  • 9. Почему татары не были в это время так страшны, как прежде?
  • 10. Как Димитрий обращался с татарами?
  • 11. Так ли, как Александр Невский и Калита?
  • 12. Отчего великий князь теперь был сильнее, чем при Калите?
  • 13. Отчего татары были слабее?
  • 14. Освободила ли Куликовская битва Россию от татар?
  • 15. Была ли она чем-нибудь полезна для России?
  • 16. Какие вы знаете знаменитые битвы при Святославе, при Владимире Мономахе, при Александре Невском?
  • 17. Сравните походы Батыя с походом Мамая.
  • 18. Почему Тохтамыш был счастливее Мамая?
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >