РАСОВЫЙ, НАЦИОНАЛЬНО-ЯЗЫКОВОЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ МИРА

Расы человечества

На протяжении примерно одного миллиона лет с начала четвертичного периода, во время его ледниковых и межледниковых эпох вплоть до послеледниковой, современной эпохи, древнее человечество все шире и шире расселялось в ойкумене. Развитие групп человечества часто происходило в отдельных областях Земли, где большое значение имели условия изоляции и особенности природной среды. Древнейшие люди преобразовались в неандертальцев, а неандертальцы эволюционировали в кроманьонцев.

Расабиологические подразделения человечества современного вида (Homo sapiens), различающиеся общими наследственными морфологическими особенностями, связанными с единством происхождения и определенной областью обитания.

Одним из первых создателей расовой классификации был французский ученый Франсуа Бернье, опубликовавший в 1684 г. работу, в которой употребил термин «раса». Антропологи выделяют четыре большие расы первого порядка и ряд промежуточных, численно небольших, но также самостоятельных. Кроме того, в каждой расе первого порядка выделяются основные подразделения — малые расы, или расы второго порядка, обладающие (с некоторыми вариациями) основными признаками своей большой расы.

Признаки, на основе которых выделяют расы разных порядков, многообразны. Наиболее наглядными являются степень развития третичного волосяного покрова (первичный волосяной покров существует уже на теле зародыша в утробном состоянии, вторичный — волосы на голове, брови — имеется у новорожденного; третичный — связан с половым созреванием), а также борода и усы, форма волос и глаз (рис. 3.1—3.4).

Негроид

Рис. 3.7. Негроид1

Негроидная раса: негры, негрилли, бушмены и готтентоты. Характерные черты негроида:

  • — курчавые волосы (черные);
  • — темно-коричневая кожа;
  • — карие глаза;
  • — слабое развитие третичного волосяного покрова;
  • — умеренно выступающие скулы;
  • — сильно выдающиеся челюсти;
  • — толстые губы;
  • — широкий нос.

Смешанные и переходные формы между негроидной и европеоидной большими расами: эфиопская раса, переходные группы Западного Судана, мулаты, «цветные» африканские группы.

1954.

Европеоид

Рис. 3.2. Европеоид

Европеоидная раса: северные, переходные формы, южные. Характерные черты европеоида:

  • — волнистые или прямые мягкие волосы разных оттенков;
  • — светлая или смуглая кожа;
  • — карие, светло-серые и голубые глаза;
  • — слабовыступающие скулы и челюсти;
  • — узкий нос с высоким переносьем;
  • — тонкая или средняя толщина губ.

Смешанные формы между европеоидной большой расой

и американской ветвью монголоидной большой расы: американские

метисы.

Смешанные формы между европеоидной большой расой и азиатской ветвью монголоидной большой расы: среднеазиатские группы, южносибирская раса, лапоноиды и субуральский тип, смешанные группы Сибири.

1

Монголоид

Рис. 3.3. Монголоид1

Монголоидная раса: американские расы, азиатская ветвь монголоидных рас, континентальные монголоиды, арктическая раса (эскимосы и палеоазиаты), тихоокеанские (восточноазиатские) расы. Характерные черты монголоида:

  • — прямые, жесткие и темные волосы;
  • — слабое развитие третичного волосяного покрова;
  • — желтоватый оттенок кожи;
  • — карие глаза;
  • — уплощенное лицо с сильно выделяющимися скулами;
  • — узкий нос, часто с низким переносьем;
  • — наличие эпикантуса (складка у внутреннего угла глаза).

Переходные группы между азиатской ветвью монголоидной большой расы и австралоидной большой расой: южноазиатская раса (южные монголоиды), японцы, восточноиндонезийская группа.

Австралоид

Рис. 3.4. Австралоид1

Австралоидная раса: веддоиды, австралийцы, айны, папуасы и меланезийцы, негритосы.

Характерные черты австралоида:

  • — темная окраска кожи;
  • — карие глаза;
  • — широкий нос;
  • — толстые губы;
  • — волнистые волосы;
  • — сильно развит третичный волосяной покров.

Другие расовые типы (смешанные): малагасийцы, полинезийцы,

микронезийцы, гавайцы.

Известную роль при расовой диагностике играет пигментация, т. е. окраска кожи, волос и рост. Однако по степени пигментации в каждой расе существуют значительные различия. Например, довольно светлопигментированные группы негроидного африканского населения и очень темные европеоиды, жители юга Европы. Поэтому принятое в архаичной литературе подразделение человечества на белых, желтых и черных не соответствует фактическим данным. Особенность роста

(малорослость) характерна только для немногочисленных пиг- мейских народов Азии и Африки. Из числа более специальных признаков, используемых при расовой диагностике, могут быть названы группы крови, некоторые генетические признаки, папиллярные узоры на пальцах, форма зубов и др.

Расовые признаки не только непрерывно закреплялись, но и нивелировались. Все сильнее отличаясь одна от другой вследствие различий географической среды, с которой они были связаны, под влиянием труда, развития культуры и других специальных условий расы в то же время приобретали все большее и большее сходство между собой в общих чертах современного человека. Одновременно в результате качественно особого пути развития человеческие расы стали все более резко отличаться от подвидов диких животных.

Время образования расовых типов относят обычно к эпохе возникновения человека современного вида, неоантропа, в ходе которой в основном завершился биологический этап антропогенеза, что выразилось в прекращении в целом действия естественного отбора. Началось социальное развитие человеческих обществ.

Формирование основных рас, как считают ученые, происходило за 40—16 тыс. лет до настоящего времени. Однако процессы расогенеза продолжались и позднее, но уже не столько под воздействием естественного отбора, сколько под влиянием иных факторов.

Изучение костных останков неандертальцев и ископаемых людей современного вида на территории Старого Света привело некоторых ученых к мысли, что около 100 тыс. лет назад в недрах древнего человечества наметились две большие расовые группы (Я. Я. Рогинский, 1941, 1956). Иногда говорят о формировании двух кругов расообразования: большом и малом (рис. 3.5).

В большом круге расообразования сформировалась первая исходная ветвь человеческого ствола — юго-западная. Она разделилась на две большие расовые группы: европейско-азиатскую, или европеоидную, и экваториальную, или негроидно-австралоидную. Появившись 2,5 млн лет назад в Восточной Африке, человек более миллиона лет назад начал заселять Южную Европу и Юго-Западную Азию, природные условия которых значительно отличались от природных условий Африки. Появление человека совпадает с началом эпохи оледенения, когда могучие ледники толщиной 2—3 км спускались с гор на равнины и покрывали обширные пространства, связывая огромную массу влаги. Уровень океана понижался, сокращалась водная поверхность, уменьшались испарения. Климат повсеместно становился суше и холоднее. Во время оледенения древние люди покидали такие суровые регионы и мигрировали в места с благоприятным климатом. Это способствовало их смешиванию (ведь до начала последнего оледенения еще не было характерных расовых отличий).

Круги расообразования (по Н. Н. Чебоксарову)

Рис. 3.5. Круги расообразования (по Н. Н. Чебоксарову)

Самым существенным различием между двумя расами в процессе их развития в большом круге расообразования оказался цвет кожи, а также ряд других признаков.

У людей негроидной расы: темный цвет глаз, преобладание темной пигментации кожи (за исключением готтентотов); темные жесткие вьющиеся или волнистые волосы; слабое развитие третичного волосяного покрова, широкий в крыльях нос, толстые губы, обычен альвеолярный прогнатизм (сильное выступание вперед лицевого отдела черепа). Темная кожа защищает их организм от губительных ультрафиолетовых лучей, вьющиеся волосы создают воздушную прослойку, предохраняющую голову от перегрева.

У людей европеоидной расы: цвет кожи варьирует от белого до светло-коричневого, а глаза — от голубого до черного; волосы мягкие, прямые или волнистые; среднее и сильное развитие третичного волосяного покрова; значительная профилировка (выступание) лицевого скелета; узкий, сильно выступающий нос; губы тонкие или средние. Для северных европеоидов характерна светлая пигментация кожи и волос (блондины), среди них встречаются альбиносы, почти лишенные пигментации. Преобладают голубые глаза. Южные европеоиды сильно пигментированы, брюнеты. Некоторые группы южных европеоидов обладают особенно резкой профилировкой лица и сильным развитием волосяного покрова (ассироиды). Глаза обычно темные. Большие группы европеоидов имеют промежуточную пигментацию (шатены, темно-русые).

Естественная селекция обусловила выживание узколицых (минимальная поверхность незащищенной одеждой поверхности тела), длинноносых (прогрев вдыхаемого холодного воздуха), тонкогубых (сохранение внутреннего тепла), с пышными бородой и усами (защищают лицо от холода, по мнению полярников, лучше меховой маски). Длительная зима ослабляла организм, особенно детский, угрожая рахитом. Лучшее лекарство от него — ультрафиолетовые лучи. Их избыток вызывает ожог, защитой от них служит темная кожа. Светлая кожа пропускает ультрафиолетовые лучи, при умеренной дозе они проникают в глубинные слои кожи, вырабатывая так необходимый организму витамин D — панацею при рахите. Светлые волосы на голове также не задерживают ультрафиолетовые лучи, пропуская их к коже. Во время полярной ночи дополнительным источником света служат северные сияния, излучающие синюю часть спектра. Темная радужная оболочка глаза поглощает эту часть спектра, голубая — пропускает. Таким образом, на Крайнем Севере должна была сформироваться светловолосая, светлокожая, голубоглазая раса, которую правомерно назвать нордической. В большей или меньшей степени черты этой расы и сохранили народы Северной Европы.

В настоящее время цвет кожи темнее у негроидно-австрало- идной расы и у тех европеоидных рас, которые формировались в более жарких южных странах. Наоборот, территориальносеверные европеоидные расовые группы постепенно светлели. Полагают, что вначале происходило посветление кожного покрова, затем глаз и, наконец, волос.

В малом круге расообразования на северо-востоке Азии, к северу и востоку от Гималайских гор формировалась монголоидная раса, которая дала начало нескольким антропологическим типам. Людям монголоидной расы свойственны желтоватый цвет кожи, темные прямые тугие волосы, слабое развитие третичного волосяного покрова, уплощенный лицевой скелет с выступающей скуловой частью, альвеолярный прогнатизм, своеобразное строение глаза, в котором слезный бугорок прикрыт складкой (эпикантусом), и другие признаки, в частности так называемые лопатообразные резцы.

Особенности этой расы сформировались в условиях открытых степных просторов, сильных пыльных и снежных бурь. В период формирования монголоидов и их продвижения по Евразии 20—15 тыс. лет назад площадь ледников увеличилась, уровень океана понизился на 150 метров, климат стал еще суше и холоднее. В широкой полосе от Восточно-Европейской до Великой Китайской равнины скорость лёссонакопле- ния возросла в десять раз. Лёсс — продукт выветривания, и его увеличение свидетельствует о свирепствовавших лёссовых бурях. Естественная селекция обусловила вымирание части населения. Выживали имевшие узкий разрез глаз, эпикантус — складку века, защищавшую слезный бугорок глаза от пыли, курносый нос, прямые жесткие волосы, редкие бороду и усы, которые не забивались пылью. Кожа с желтоватым оттенком маскировала людей на фоне желтых лёссовых почв. Так сформировались популяции с монголоидными чертами. Археологические находки свидетельствуют, что во время пика оледенения поселения охотников располагались группами среди незаселенных пространств.

На востоке Евразии монголоиды через Берингию — массив суши, соединявший Сибирь с Северной Америкой, — проникли на Аляску, свободную от ледников. Далее путь на юг преграждал им гигантский Канадский ледяной щит. В начале пика оледенения, когда уровень Мирового океана понижался очень быстро, вдоль западной кромки щита образовался сухопутный коридор, по которому охотники проникли на Великие равнины Северной Америки. Путь на юг им преградили пустыни Мексики, да и природные условия на Великих равнинах оказались весьма благоприятными. Хотя и здесь были лёссовые бури, которые вызвали вымирание мамонтов, но бесчисленные стада бизонов и оленей служили отличным объектом охоты. Великие равнины буквально усеяны каменными наконечниками от копий. Сходство природных условий на Великих равнинах и в Центральной Азии обусловило появление у индейцев ряда сходных черт: кожа с желтоватым оттенком, жесткие прямые волосы, отсутствие бороды и усов. Менее свирепые лёссовые бури позволили сохранить крупные орлиные носы, широкий разрез глаз. Археологические находки свидетельствуют, что индейцы морфологически сходны с древними жителями Прибайкалья, жившими там до начала пика оледенения. Расселяясь все дальше и дальше на юг по материку, эта группа с течением времени преобразовалась в индейскую, или американскую, малую расу, которую ученые обычно разделяют на несколько антропологических типов.

Все расовые отличия сформировались как приспособления к окружающей среде. Люди всех человеческих рас составляют один вид. Об этом свидетельствует их генетическое единство — одинаковый набор хромосом, одни и те же болезни, группы крови, плодовитое потомство от межрасовых браков.

По мере расселения человечества и освоения им новых экологических ниш с различными природными условиями внутри больших рас обособились малые расы, а на границах контактов между большими расами возникли промежуточные (смешанные) расы (рис. 3.6).

В ходе истории происходило постоянное смешение рас, вследствие чего практически чистые расы не существуют, а все они обнаруживают те или иные признаки смешанности. Кроме того, складывалось много промежуточных антропологических типов, сочетающих разные расовые признаки. По всем основным морфологическим, физиологическим, психическим и умственным свойствам расы не имеют каких-либо принципиальных, качественных различий и составляют единый биологический вид Homo sapiens.

Распределение рас в мире

Рис. 3.6. Распределение рас в мире

Особенно интенсивно этот процесс происходил на протяжении последних 10—15 тыс. лет. С того же времени, как в 1492 г. Христофор Колумб открыл Америку, процесс смешения (или метисации) принял огромные размеры. В целом все человечество в большей или меньшей степени носит смешанный характер; десятки миллионов людей весьма трудно или просто невозможно причислить даже к какой-нибудь большой расе. Смешанные браки негров — рабов из Африки и белых дали начало мулатам, индейцев-монголоидов с белыми колонизаторами — метисам, а индейцев и негров — самбо. Главной причиной смешения расовых признаков стали многочисленные миграции населения (рис. 3.7, 3.8).

Метисы от смешанных браков

Рис. 3.7. Метисы от смешанных браков

Мировые миграции населения в XVII — первой половине XIX в

Рис. 3.8. Мировые миграции населения в XVII — первой половине XIX в.

Однако у границ ойкумены, располагающихся в окраинных областях расселения человечества, наибольшую роль сыграл фактор природной изоляции. На Земле сохранились народы, обладающие резко выраженными комплексами расовых особенностей. Таковы, например, пигмеи в джунглях бассейна Конго в Африке; индейцы в экваториальных лесах Амазонии; лопари (саамы) на Крайнем Севере Европы; эскимосы (ину- иты) на Крайнем Севере Азии и Америки; индейцы на Крайнем Юге Южной Америки; австралийские аборигены, папуасы Новой Гвинеи; бушмены в южноафриканских пустынях Калахари и Намиб.

Сегодня достаточно четко закрепилось географическое положение современных рас (см. цв. вкл. 7). Негроиды обитают на большей части африканского континента и в Новом Свете, куда их вывезли в качестве рабов. Основные области расселения монголоидов — Сибирь, Юго-Восточная, Восточная и Центральная Азия, частично Средняя Азия, Полинезия и Америка. Европеоиды обитают практически во всех частях света, но главным образом они расселены в Европе, Северной, Центральной и Южной Америке, в значительной части Передней и Средней Азии, в северных областях Южной Азии. Мигранты из Старого и Нового Света составляют большую часть европеоидного населения Австралии и Новой Зеландии.

Представители большой австралоидной (океанийской) расы разбросаны (в основном относительно небольшими группами) на огромной территории от Южной Азии до Юго-Восточной и Восточной Азии, Австралии и Океании.

Признание факта эволюции в конце XIX в. означало отказ от типологического подхода к видам, поскольку дарвинизм подчеркивал и факт индивидуальной изменчивости внутри видов, и постоянное преобразование, которое претерпевает каждый вид. Однако до недавнего времени мышление антропологов было отчетливо типологическим, учебники физической антропологии содержали по большей части описание и наименование человеческих рас. Одни авторы («объединители») называли только дюжину человеческих рас, в то время как другие («дробители») — несметное их число.

Трудность, связанная с использованием этих категорий, состоит в том, что между различными способами разделения человеческих рас существует слишком много противоречий. Являются ли турки белой расой, как свидетельствует их внешность, или они принадлежат к монголоидным племенам Центральной Азии, с которыми они имеют лингвистическое родство? Что делать с басками, которые на первый взгляд выглядят испанцами, но язык и культура которых не похожи ни на какие другие в мире? Те, кто говорит в Индии на хинди и урду, создают свою проблему. Исторически они представляют собой смешение южноазиатских дравидских аборигенов, центральноазиатских арийцев (которые явно относятся к европеоидам) и персов. Следует ли относить их к одной группе с европейцами, чьи языки ведут свое происхождение от санскрита — к нему хинди и урду очень близки, или же из-за темной кожи их надо объединить в одну группу с жителями Южной Индии?

Попытка составить все более и более сложные наборы характеристик человеческих типов, которые соответствовали бы невероятному разнообразию людей, в конце концов потерпела крах. Антропологи уже больше не пытаются называть и определять расы и подрасы, потому что понимают: нет чистых человеческих групп. Самой поразительной чертой общей истории человечества является беспрестанная, неширокая миграция населения и, следовательно, смешение расовых групп из разных регионов.

Наиболее признанная классификация рас предложена Я. Я. Рогинским и М. Г. Левиным (рис 3.9).

Основные расовые группы

Рис. 3.9. Основные расовые группы

Расоведение как наука в нашей стране развивалось слабо, поскольку государством искусственно затушевывалась острота проблемы. Однако за годы плюралистического развития духовной жизни у нас появились фашистские и другие крайне националистические движения, вобравшие в себя идеологические установки расизма. Вот почему сейчас так необходим научный анализ этих проблем.

Является ли раса биологическим или социальным феноменом?

Автор книги «Культурантропология» К. Ф. Коттак пишет, что научное изучение расы как биологического образования весьма проблематично, вызывает много вопросов и недоумений. Исследователи испытывают большие трудности, применяя биологические представления к группам людей в вопросе о том, какие же из множества внешних черт наиболее существенны при определении у разных людей их расовой принадлежности. Если отдавать приоритет цвету кожи, то сами термины неточно описывают цвет. По этой классификации целые народы остаются вне ее: полинезийцы, народности Южной Индии, австралийцы, бушмены на юге Африки не могут быть отнесены ни к одной из трех вышеназванных рас.

Более того, смешанные браки, а количество их увеличивается, видоизменяют фенотипы рас, и в жизни проблема сводится прежде всего к определению статуса младенца. В американской культуре субъект приобретает расовую определенность при рождении, но ведь раса не основана на биологии или на простом наследовании.

В традициях американской культуры дитя, появившееся от смешанного брака афроамериканца и «белой», можно классифицировать как «черного», тогда как по генотипу его возможно следовало бы отнести к «белым». В США расовое деление — это прежде всего социальное группирование и ничего общего не имеет с биологическим делением. У других наций также имеются культурные нормы, регулирующие данные отношения. Например, бразильское обозначение чьей-либо расовой принадлежности может выражаться одним из 500 различных терминов. Если же взять за основу идентификации расы группу крови, то число рас, может быть, увеличится до миллиона. Выводом из такой гипотезы будет положение о том, что все расы биологически полноценны для создания своей культуры и обладания общечеловеческими универсалиями.

Однако существуют и иные антинаучные теории. Они утверждают биологическую неравноценность рас. Сторонники расизма делят человечество на высшие и низшие расы.

Последние не способны к культурному развитию и обречены на вырождение. В соответствии с их теорией неравенство рас обусловлено происхождением людей от разных предков: европеоидная — от кроманьонцев, а остальные — от неандертальцев. Представители разных рас различаются уровнем умственного развития; не все они способны к культурному развитию. Эти измышления опровергаются научными данными. Емкость мозговой части черепа варьирует у людей одной и той же расы, не отражаясь на умственных способностях. Все элементы культуры сходны у людей разных рас, а неравномерные темпы ее развития зависят не от биологических особенностей, а от исторических и социальных причин.

Другое антинаучное направление — социальный дарвинизм — переносит действие биологических законов (борьбы за существование и естественного отбора) на современное человеческое общество и отрицает роль социальных факторов в эволюции человека. Неравенство людей в обществе, расслоение его на классы социал-дарвинизм объясняет биологическим неравенством людей, а не социальными причинами.

Отдельного рассмотрения требуют и проблема расы и интеллекта. Исследователи полагают, что в мире есть множество групп, обладающих властью и социально доминирующих в обществах, которые оправдывают свои привилегии, объявляя меньшинства (расовые, этнические, социальные) нижестоящими по природе. Подобные теории признаны были оправдать апартеид в ЮАР, европейский колониализм в Азии, Африке и Латинской Америке. В США мнимое превосходство белой расы утверждалось сегрегационной доктриной. Уверенность в биологически обоснованной отсталости коренных американцев — индейцев давала основание для их истребления, переселения в резервации.

Появились и наукообразные суждения, пытающиеся объяснить, что несчастья и бедность есть не что иное, как следствие низких интеллектуальных способностей. Американский исследователь А. Дженсен, интерпретируя наблюдение, в ходе которого выяснилось, что по сравнению с «белыми» «черные» американцы при тестировании в среднем показывают более низкий уровень интеллекта, делает следующее заключение: «белые» американцы «умнее» «черных», «чернокожие» наследственно не способны показывать такой же уровень интеллекта, как «белые». Однако тот же К. Ф. Коттак приводит примеры, когда измерения IQ (индекса интеллекта) у индейцев США показали контрастные результаты: те из них, кто проживал в резервациях, в условиях нищеты и дискриминации, показали в среднем IQ, равный 0,87, а индейцы из более обеспеченных районов с хорошими школами для них — 1,04. Сегодня в ряде штатов подобное исследование без согласия на то тестируемых преследуется по закону.

Можно сказать, что первоначальное деление народов на цивилизованных и дикарей уже ушло в прошлое. Этнографические данные говорят о том, что способности к культурной эволюции у всех рас равны. Более того, доказано: в любом стратифицированном обществе различия социальных групп по экономическим, социальным, этническим и расовым параметрам отражают неравенство возможностей в большей мере, чем генетическое строение. Поэтому различия в богатстве, престиже и во власти между социальными классами обусловлены общественными отношениями, собственностью.

Понятие «раса» оказалось окончательно неопределенным, что и побудило ЮНЕСКО рекомендовать вместо него использовать термин «этнос». И хотя в понятие включаются антропологические особенности, общность происхождения и единый язык обособленной группировки людей, оно не тождественно понятию «раса» в биологическом смысле — как группе организмов, обособившихся в географическом отношении и приобретших наследственные морфологические и физиологические отличия. Кроме того, несмотря на генетическое родство, в ряде случаев различия у соседствующих этносов столь велики, что их невозможно объяснить, не прибегая к биологическому понятию «раса».

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >