Основные религии современного мира

Формирование государств тесно связано со становлением национально-государственных религий. Одними из первых известных государственных образований были древние государства, возникшие на великих реках: Индийское — в долине Инда, Шумерское — в долинах Ефрата и Тигра, Египетское — в долине Нила. Древняя Греция возникла в междуречье рек Вардара и Струма в долине Фессалии и на островах Эгейского моря. Китайская цивилизация родилась в междуречье Янцзы и Хуанхэ. Религии этих государств носили политеистический характер.

Важнейшие функции в деле управления государством выполняли храмы — культовые здания для выполнения религиозных обрядов. В существовавшем пантеоне богов установилась сложные иерархические взаимоотношения. Толкованием этих взаимоотношений и связями людей с богами ведали древние жрецы.

В ходе исторического развития человеческого общества исчезали одни государства и возникали другие. На мировой арене появлялись новые религиозные течения и религии, которые объединяли большие массы людей и целые государства.

В новой эре окончательно сложились 3 основных мировых религии (по количеству лиц, их исповедующих, и распространению в разных странах).

Христианство — объединяет верующих разных стран общей численностью более 2 млрд чел. Одним из древних направлений христианства является монофизитство, возникшее на заре христианства, в V в. до н. э., но не получившее широкого распространения. К этому направлению относятся церкви — коптская в Египте, эфиопская в Эфиопии, армяно-григорианская в Армении, существующие и в настоящее время.

Христианское учение возникло на рубеже нашей эры в юго-западной Азии под влиянием более древней иудейской религии и распространилось в начале эры на землях Палестины, Аравии и в Средиземноморье.

В основе вероучения (Ветхого Завета) лежит положение о том, что Бог сотворил все сущее — Свет и Тьму, Землю, Воду, Воздух, Растения и всех тварей — Животных, а затем — Человека по своему образу и подобию. Первыми людьми были Адам и Ева, которые за ослушание Бога-отца были изгнаны из райского сада — Эдема на Землю, где «в поте лица своего должны добывать хлеб насущный и в муках рожать детей». Они расплодились на Земле, но продолжали нарушать заповеди Бога и погрязли в грехах. Наконец, согласно Новому завету, появился Иисус Христос как Сын Божий и человеческий, как мессия, чтобы научить людей праведности, терпению и всепрощению, а затем своей мученической смертью искупить грехи людей, но, умерев, воскреснуть. Со дня его рождения началась новая эра и новое летоисчисление (с Рождества Христова).

Большинство современных историков признают, что Иисус являлся действительно исторически реальной личностью. Он имел своих учеников, проповедовал новое божественное учение, в итоге был казнен — распят на кресте на горе Голгофа вблизи Иерусалима в 33 г. н. э.

Характерная для христианства идея — вера в триединство Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого. Христиане верят в бессмертие души, загробную жизнь, рай и ад, в воздаяние за грехи и за праведные дела. Священная книга всех христиан — Библия (состоит из Ветхого завета и Нового завета). Основные нравственные принципы христианского учения — любовь к ближнему, взаимопомощь и всепрощение, идея равенства всех людей перед Богом.

В 428 г. монах Несторий из Ассири был избран Патриархом Константинополя. Он вопреки всем догматам церкви стал проповедовать, что Христос был не Сыном Божьим, а человеком, в которого вселился Бог. Соответственно, его мать, Деву Марию, следует считать не Богородицей, а Христородицей. В 431 г. III Вселенский собор в Эфесе осудил еретические взгляды Нестория и низложил его с должности патриарха. Он был сослан в Ливию, затем в Египет, где и умер в 453 г. Однако у него осталось немало сторонников и последователей, которых стали называть несторианами. Большинство современных несториан — ассирийцы (около 300 тыс. человек). Официально несторианская церковь именуется Ассирийской церковью Востока (с патриархом-католикосом во главе).

В 1054 г. в результате борьбы между византийским императором в Константинополе и независимым от него римским епископом (папой) христианство раскололось на два направления: восточноеправославие (его возглавил Патриарх, а церковь была поставлена под контроль государства) и западноекатолицизм (где церковь сохранила большую самостоятельность и позже превратилась в могущественную централизованную организацию, возглавляемую верховным иерархом — Папой Римским). Оба этих направления по вероучению и культовым обрядам отличаются лишь в деталях и придают большое значение духовенству и традиционным обрядам, постановлениям церковных соборов и др.

Главные таинства христианства, установленные Иисусом Христом, — крещение и евхаристия (причащение). У всех христиан главным символом веры является крест. По христианскому вероучению на кресте на горе Галгофа был распят Иисус Христос. Священным местом паломничества христиан является Храм Гроба Господня в Иерусалиме (Вкладка, рис. 15). Культовые сооружения христиан, в которых проходят богослужения — храмы, церкви, кирхи, часовни.

Однако имеются некоторые отличия в обрядовой стороне отправления культа: у католиков в убранстве храмов преобладают скульптурные изображения Мадонны и распятия Христа, молитвы верующих проводятся сидя на скамейках, богослужения сопровождаются органной музыкой. Архитектура храмов имеет преимущественно готический стиль. Типичные католические страны — Ватикан и Италия, Испания и Португалия, Франция, Словения, Чехия и Словакия, Польша, Литва и Ирландия. Начиная с XV века, в результате открытия Америки католицизм стал распространяться по странам Латинской Америки.

В православных храмах в убранстве преобладают иконы — живописные изображения Спасителя — Иисуса Христа, Божьей Матери и святых. Богослужения проводятся стоя, молитвы сопровождаются хором певчих. В архитектуре православных храмов преобладает византийский и романский стили. На Руси христианство было введено Князем Владимиром, который в IX в. провел Крещение Руси. С X в. на Руси стала распространяться православная вера, которая укрепилась преимущественно среди восточных славян.

В середине XVII в. в православной церкви в результате ряда реформ, проведенных патриархом Никоном, произошел раскол и наряду с официальной церковью возникло старообрядчество (сохраняющее устои старой веры и старинных обрядов), которое существует до настоящего времени. Старообрядцы (староверы или раскольники), уйдя от гонений «в леса, степи и горы», живут и в наше время, исповедуют свое религиозное воззрение в глубинных районах России и на Аляске.

Православная вера исповедуется преимущественно в России, Белоруссии, Украине, Румынии, Молдавии, Болгарии, Греции, Македонии, Сербии и Черногории, Грузии и Армении. На территории России проживают представители многих конфессий. При этом около 90 % верующих россиян являются православными.

Православие — основная конфессия у верующих русских, карелов, вепсов, саамов, коми, коми-пермяков, удмуртов, марийцев, мордвы, чувашей, осетин, цыган, хакасов, якутов. Исповедуют православие и некоторые другие коренные малочисленные народы Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока, но в большинстве случаев это сочетается у них с архаичными родоплеменными верованиями. Кроме того, к православным относятся и проживающие на территории России украинцы, белорусы, молдаване, грузины, болгары, гагаузы, греки и армяне, а также и представители некоторых других народов.

Русская православная церковь насчитывает более 14 тыс. приходов, 136 монастырей и 26 средних и высших учебных заведений. Среди наиболее известных монастырей можно назвать Троице-Сергиеву лавру (г. Сергиев Посад Московской обл.); Свято-Данилов мужской монастырь в Москве; Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь (г. Печеры Псковской обл.); Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь (на Соловецком острове в Белом море); Свято-Введен- скую Козельскую Оптину пустынь (близ г. Козельска Калужской обл.); Рождество-Богородицкую Курскую Коренную пустынь (пос. Местечко Курской обл.); Свято-Преображенский Валаамский мужской монастырь (о. Валаам в Карелии).

Армянская апостольская церковь — это автокефальная (самоуправляющаяся) православная церковь, объединяющая верующих армян всего мира. Она возглавляется Каталикосом всех армян. Северо-кавказский викариат (представительство) армянской апостольской церкви находится в Сочи. Армянские церкви имеются в Москве, Санкт-Петербурге и других городах России.

В XV—XVI вв. в ходе реформаторского движения в Германии и Швейцарии внутри католицизма возник и от него откололся в виде религиозного направления протестантизм, признающий только «священное писание» (Библию), «веру и божью волю», но отвергающий власть папы и верховного духовенства. Протестанты объявили своей целью возврат к раннему христианству, аскетизм, восстановление традиций раннехристианской церкви и авторитета Библии. Основоположниками протестантизма стали священники-реформаторы Лютер и Кальвин. Протестантизм возник в Германии и развивался в виде нескольких самостоятельных течений — лютеранство и кальвинизм (в Германии и Скандинавских странах), англиканство и методизм (в Англии), баптизм (в США).

Типичные протестантские страны — Германия, Швеция, Норвегия, Финляндия, Дания, Нидерланды, Исландия (преобладают лютеране).

В Великобритании, в отличие от материковой части Европы, утвердились последователи Жана Кальвина (1509—1554) — кальвинисты-англи- кане, основавшие в XVI в. англиканскую церковь, которая по организационным принципам ближе к католичеству, чем другие протестантские церкви. В XVI—XVII вв. в Англии и Шотландии в среде протестантов образовалось движение за дальнейшее углубление реформации церкви, выразившееся в стремлении верующих к чистоте и строгому образу жизни (аскетизму). Адептов этого движения называли пуританами (от лат. purus — чистый). В течение нескольких поколений пуритане оставались в добровольной относительной биологической изоляции от других слоев общества, при которой допускались браки между родственниками, что проявилось в особенностях наследственности.

В XVHI в. в Англии получило распространение одно из направлений протестантизма — методизм, последователи которого требуют строжайшей дисциплины и точного (методичного) выполнения церковных обрядов и предписаний. Позднее это направление получило распространение в США, Канаде и других переселенческих странах.

Протестантизм в России представлен множеством самостоятельных течений, сект, церквей. Лютеранство исповедуют проживающие в стране верующие немцы, финны, эстонцы и латыши. Наиболее многочисленным течением протестантизма в России является баптизм, включающий такие секты, как кальвинисты, евангельские христиане- баптисты, меннониты, пятидесятники, адвентисты седьмого дня, Свидетели Иеговы. Баптистские общины имеются во всех регионах страны, их число составляет несколько тысяч.

Таким образом, в настоящее время можно выделить пять основных направлений христианства: православие, католицизм, протестантизм, монофизитство и несторианство.

Ислам (арабское слово, буквально «покорность, предание себя Богу») как религиозное течение возник в VII в. на Аравийском полуострове. В настоящее время приверженцев ислама более 1,5 млрд чел. и их число быстро увеличивается. Религиозными центрами ислама являются г. Мекка и г. Медина, где жил и проповедовал пророк Мухаммед. Основа вероучения — вера в единого Бога Аллаха и почитание Мухаммеда как основателя религии, пророка, избранного Аллахом.

Пророк Мухаммед (570—632 гг. н. э.) был реальным историческим лицом, происходившим из племени курейшитов. Мухаммед на основе снизошедших на него откровений Всевышнего провозгласил, что существует лишь один великий Аллах и что все должны быть покорны его воле, служить ему в ожидании конца мира, судного дня и установления царства мира и справедливости на Земле. После смерти Мухаммеда ислам под девизом «АллахуАкбар» («Аллах велик!») стал волнами распространяться по окружающим Саудовскую Аравию странам. В результате арабских завоеваний VII—IX вв. и создания арабского Халифата ислам проник на Ближний и Средний Восток, в Среднюю Азию, а затем в некоторые страны Юго- Восточной Азии и Северной Африки и даже в Европу.

В настоящее время последователи пророка Мухаммеда — мусульмане — проживают в более чем 120 государствах мира, из них в 28 странах ислам является официальной или государственной религией (Саудовская Аравия, Египет, Сирия, Турция, Ирак, Иран, Афганистан, Ливия, Марокко, Тунис, Кувейт, ОАЭ, Йемен, Оман, Пакистан, Казахстан, Туркмения, Узбекистан, Таджикистан, Кыргызия, Албания и др.). Подобно христианам, мусульмане верят в бессмертие души, загробную жизнь, рай и ад. В исламе сильно выражена вера в божественное предопределение человека. Все подчинено воле Аллаха. Удел всех — безусловная покорность божественной воле и следование учению Аллаха.

Основы исламского вероучения изложены в Священной книге — Коране, где собраны проповеди пророка Мухаммеда, передававшего Слово Божие людям, и в Сунне (Священное Предание). Чтение Корана — это лучший способ общения с Аллахом. Основное положение ислама заключается в том, что «нет Бога, кроме Аллаха и Мухаммед — его пророк». Вероучение ислама включает пять основных положений:

  • шахада (удостоверение веры);
  • салат (молитва);
  • саум (пост);
  • закят (налог в пользу неимущих);
  • хадж (паломничество к святым местам).

Хадж — это одно из важнейших культовых предписаний ислама. Совершение паломничества в Мекку с посещением главного храма — Каабы (Вкладка, рис. 16) является самым важным для мусульманина действием. Не менее важным считается также поклонение главной святыне — гробнице Мухаммеда в Медине.

Основное культовое сооружение мусульман — мечеть. С мечетью связаны религиозные эстетические понятия-символы:

  • джамал — божественная, совершенная красота купола мечети;
  • джалал — божественное величие в минаретах, расположенных рядом с мечетью;
  • сифат — божественные атрибуты, читаемые в письменах на стенах и воротах мечети. Молящийся мусульманин должен кланяться и стоять лицом к Мекке, точнее к Каабе.

В VII в. н. э. в результате междоусобной борьбы в Арабском халифате ислам раскололся на два основных течения: суннизм и шиизм. Большинство мусульман (80 %) составляют сунниты, 19 % — шииты, а также незначительная община хариджитов (1 % в г. Аммане). Ислам в мусульманских странах представляется не только как вероисповедание, а как закон {шариат), диктующий образ жизни, всецело определяющий мировоззрение и повседневное поведение людей.

Мусульмане занимают второе место по численности (после христиан) среди верующих в России.. Суннитами в России являются татары, башкиры, кабардинцы, балкарцы, адыгейцы, черкесы, абазины, карачаевцы, большинство нахско-дагестанских народов, часть удмуртов, марийцев и чувашей, а также аварцы, чеченцы, ингуши, часть осетин. Большинство из них являются мусульманами-суннитами (ханафиты и шафииты). Ислам шиитского толка — основная религия азербайджанцев, части лезгин и татов.

Буддизм — одна из древнейших мировых религий. В настоящее время она насчитывает более 800 млн последователей. Буддизм возник на севере Индостана в VII—VI вв. до н. э. в недрах индуизма и распространился в страны Южной, Юго-Восточной, Центральной Азии, Дальнего Востока.

Основателем буддизма был Сиддхартха Гаутама (известный также как Шакья-Муни) — реальная историческая личность. Он родился в 623 г. до н. э. в царской семье, изучал философское наследие древних индуистских учений — ведды и брахманизма, в зрелые годы стал отшельником — йогом, дожив до 80 лет. Однажды ему открылись великие истины, и он стал просветленным, т. е. Буддой (в переводе с санскрита). Проповедуя свое учение, Будда опирался на знакомую всем индийцам традицию брахманизма. Во время своих странствий на протяжении 45 лет он использовал в своем учении принцип перерождения (сансары), идеи воздаяния (кармы), праведного пути (дхармы). Вероучение указывает для всех людей равные пути к спасению, отвергает кастовое деление. Жизнь — это цепь страданий и горя, преодолеть которые можно путем подавления стремлений к жизни, через отрешенность от мира и стремление к нирване. Древняя буддийская мудрость гласит: «Счастья нет, есть горе. И горе, может быть, всему основа. Счастьем же мы называем преодоление горя».

Нирвана — ключевое понятие буддизма (наряду с просветлением), которое означает «затухание», «угасание». Это внутреннее состояние отрешенности человека, при котором угасают все чувства и привязанности, а вместе с ними и весь окружающий человека мир. Просветление и нирвана достигаются ценой собственных усилий человека на пути жизни, путем отрешения от желаний. Путь к достижению нирваны идет через созерцание, отрешение человека от всех переживаний, сострадания, желаний и чувств. Упрощенно говоря, нирвана — это мир внутреннего покоя, грез и равновесия души и тела. Для достижения нирваны нужно освободиться от 10 цепей, привязывающих человека к бытию (от любви к земной жизни, от чувственных желаний, от заботы о своем благополучии и т. д.).

Будда почитается как великий Учитель. Место рождения Будды, местечко Лумбини, является объектом паломничества всех буддистов. Учение Будды исповедует непротивление злу насилием, непричинение зла всему живому, поиск истины и душевного равновесия. Буддисты верят в бессмертие души и реинкорнацию — переселение души человека после его смерти в другого родившегося ребенка.

В Буддизме различают три направления : Хинаяна (почитание Верховного Учителя — Будды; узкий путь спасения, для избранных, жесткий аскетизм, просветление и обретение нирваны); Махаяна (политеизм, почитание божества Великого Будды и множества других Будд — Бодхисатв; широкий путь спасения и обретения нирваны для большинства людей, соблюдающих основные заповеди Будды). Эти идеи были адаптированы народами, живущими к северу от Индии, в виде течения ламаизма.

Ламаизм — тибето-монгольская форма буддизма, от слова «лама» — монах, жрец. Вероучение ламаизма сформировалось в VII в. н. э. в Тибете. На территорию Монголии ламаизм проник в конце XVI в., а в Россию — в XVIII в. и получил распространение среди бурят, тувинцев и калмыков. В вероучении и культе ламаизма сильно проявляются идеи тантризма (от лат. tantra — сокровенный текст, магия), истоки которых находятся в ведической религии. В основе вероучения лежит идея единства Космоса и тела, которое составляет энергетическое начало всего сущего. Применяется практика йоги, при помощи которой стремятся освободить дремлющие энергетические потенции человека. Проповедуется глубокое почитание Будды и других божеств — добрых и злых, учителей и наставников — гуру; большое значение придается магическим заклинаниям, культовым песнопениям.

Развитие ламаизма сделало Тибет организационным и духовным центром этого направления в буддизме. В горной столице Тибета — г. Лхаса до 1959 г. находилась резиденция главы ламаизма — Далай-ламы (Вкладка, рис. 11). После подавления восстания ламаистов в Тибетском районе Китая в 1959 г. Далай-лама и более ста тысяч его приверженцев покинули Китай и перебрались в соседнюю Индию, Непал и Бутан. Сам Далай-лама теперь живет в Индии. В настоящее время главой ламаистов является Далай-лама XIV Лозондантзан-Джанцоигвант. Далай-лама рассматривается как высшее из всех переродившихся существ, земное воплощение живого бога.

Буддизм распространился далеко за пределы Индии и Тибета — в Монголию, Китай, Корею, Лаос, Малайзию, Таиланд, Индонезию, Вьетнам.

В России буддизм ламаистского толка исповедуют буряты, тувинцы, калмыки и часть эвенков, проживающих в Бурятии.

Говоря о числе приверженцев той или иной религии, следует учитывать, что конфессиональная статистика не всегда надежна. Во-первых, во многих странах сознательно преувеличивается количество приверженцев господствующих религий как на уровне отдельных церквей, так и на уровне государственной статистики. Во-вторых, во многих странах мира получило распространение явление поликонфессионалъности (т. е. один человек посещает храмы различных религий и одновременно может быть отнесен к двум-трем религиозным группам). Поэтому приведенные выше цифры приверженцев можно считать лишь приближенными к действительности.

 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >