Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Социология arrow Методика преподавания социологии

Планирование курса социологии религии

Грамотное преподавание социологии религии зависит от учета некоторых факторов.

  • 1. Среди студентов могут быть как верующие, так и неверующие люди, а среди верующих – представители самых разных конфессий. Поэтому педагог должен быть предельно тактичным, чтобы не оскорбить чувства верующих и одновременно найти подход к лицам, равнодушно или скептически относящимся к религиозной вере.
  • 2. При чтении лекций по социологии религии постоянно придется упоминать фамилии социологов, из которых отдельные уже могут быть известны студентам по курсу истории социологии. Поэтому следует почаще указывать межпредметные связи социологии религии и истории социологии.
  • 3. В ходе преподавания необходимо постоянно использовать религиоведческие термины, из которых не все изначально понятны студентам. Поэтому надо заранее спланировать занятия таким образом, чтобы хватило времени на объяснение значения тех или иных понятий.
  • 4. Поскольку многие темы этого курса имеют дискуссионный характер, не надо бояться предоставлять студентам возможность высказаться. Но педагог обязан сам направлять все дискуссии по выбранному им руслу во избежание возникновения конфликтных ситуаций в аудитории.
  • 5. Социология религии отличается от смежных наук. Например, на первом же занятии надо объяснить студентам, что в отличие от богослова социолог не ставит перед собой задачу доказать существование Бога или истинность или ложность того или иного религиозного учения. Для социолога главное – независимо от своих религиозных пристрастий показать религию как чисто социальный феномен, как совокупность человеческих отношений. В отличие от философа религиозное мировоззрение интересует социолога лишь в том плане, как оно влияет на происходящие в обществе процессы и как эти процессы, в свою очередь, влияют па мировоззрение людей. А в отличие от религиоведа, историка, культуролога или искусствоведа социолог занимается изучением социального поведения верующих и неверующих, а не описанием отдельных событий из прошлого или конкретных религиозных памятников – зданий, предметов культа, литературы, изобразительного искусства и т.д. Даже обряды и церемонии привлекают внимание социолога не потому, что они имеют те или иные особенности, а потому, что они являются неотъемлемой частью социальных отношений.

Курс социологии религии должен включать как сведения о научных концепциях наиболее выдающихся ученых, так и подробную характеристику религии как социального явления. Поэтому можно предложить разбить чтение курса на 10 главных тем.

Тема 1. Предмет, методы и задачи социологии религии.

Содержание темы должно быть примерно следующее.

  • 1. Происхождение и значения термина "религия".
  • 2. Религия как социальный институт (социальная подсистема). Социальные функции религии.
  • 3. Основные взгляды на природу и происхождение религии.
  • 4. Виды религии (теистические и нетеистические, монотеистические и политеистические, мировые и национальные). Споры об изначальном происхождении монотеизма и политеизма.
  • 5. Ранние формы религии (анимизм, фетишизм, тотемизм, магия).
  • 6. Нетрадиционные формы религии (деизм, пантеизм, фатализм, итсизм, агностицизм, атеизм, апатеизм).
  • 7. Культ и догматика.
  • 8. Религия и мифология.
  • 9. Социология религии как отрасль социологической науки и религия как предмет ее исследования.
  • 10. Основные задачи социологии религии.
  • 11. Основные социологические методы изучения религии.

Тема 2. Предпосылки возникновения и развития социологии религии.

Эта тема включает разделы.

  • 1. Философские предпосылки возникновения социологии религии.
  • 2. Философия Античности (Гераклит, Платон, Аристотель, Диоген, Плотин, Цицерон).
  • 3. Социальное учение ветхозаветных пророков и апостолов Христианской Церкви.
  • 4. Философия Средневековья (Августин Блаженный, Фома Аквинский, Авиценна).
  • 5. Философия Возрождения (М. Лютер, Э. Роттердамский, М. Монтень).
  • 6. Философия эпохи барокко (Р. Декарт, Т. Гоббс, Б. Спиноза, Г. Лейбниц, И. Ньютон).
  • 7. Философия Просвещения (Вольтер, Дидро, Монтескье, Руссо, Гольбах, Гельвеций, Кант).
  • 8. Философский и научный фон зарождения социологии религии (А. Сен-Симон, Ф. Шлейермахер, А. Шопенгауэр, Гегель, Л. Фейербах, Ч. Дарвин, Ф. Ницше).
  • 9. Борьба религиозного и атеистического направлений в философии XIX в.

Тема 3. Французская социология религии (О. Конт, А. Токвиль,

Э. Дюркгейм, С. Московичи, К. Леви-Стросс, Р. Жирар).

Поскольку именно француз О. Конт считается основоположником социологии, анализ идей социологов, касающихся религиозного феномена, целесообразно начать с разбора взглядов французских социологов.

  • 1. Особенности французской социологии религии.
  • 2. Основные научные школы и подходы.
  • 3. Наука и католицизм. П. Тейяр де Шарден.
  • 4. Позитивизм О. Конга. Религия Копта.
  • 5. А. Токвиль.
  • 6. "Элементарные формы религиозной жизни" Э. Дюркгейма. Идея Дюркгейма о социальном происхождении религии и о тотемизме как ее первой форме. Понятие священного.
  • 7. "Машина, творящая богов" С. Московичи.
  • 8. Экзистенциализм (Ж.-П. Сартр).
  • 9. Структурализм К. Леви-Стросса. Изучение мифологии и язычества.
  • 10. Теория Р. Жирара о канализации насилия через жертвоприношения.

Тема 4. Немецкая (К. Маркс, Э. Трельч, М. Вебер, 3. Фрейд,

О. Шпенглер, В. Шмидт) и итальянская (В. Парето) социология религии.

В рамках данной темы можно постараться провести студентов по следующим ключевым разделам.

  • 1. Особенности немецкой, австрийской и итальянской социологии религии.
  • 2. Основные школы и научные подходы.
  • 3. Тюбингенская школа и критика христианства.
  • 4. Материализм К. Маркса и Ф. Энгельса. Идея Маркса о компенсанаторной функции религии.
  • 5. Наука и религия в работах Э. Трельча и А. Швейцера.
  • 6. "Социология религии" и "Протестантская этика и дух капитализма" М. Вебера. Идея Вебера о влиянии кальвинизма на зарождение капитализма. Классификации религии, данные Вебером.
  • 7. Психоанализ 3. Фрейда. Эволюция и критика религии по теории Фрейда.
  • 8. "Закат Европы" О. Шпенглера. Роль религии в развитии культуры.
  • 9. Доказательства изначального монотеизма в трудах В. Шмидта.
  • 10. Атеизм В. Парето. Идея Парето об эволюции религиозной организации из социалистической общины.

Тема 5. Английская социология религии (Г. Спенсер, Дж. Фрэзер, Э. Ланг, Э. Тайлор, Б. Малиновский, А. Тойнби, Э. Баркер).

Из английской социологии религии студенту необходимо знать как минимум следующее.

  • 1. Особенности английской социологии религии.
  • 2. Основные школы и научные подходы.
  • 3. Влияние антропологии на социологию религии.
  • 4. Позитивизм Г. Спенсера.
  • 5. "Первобытная культура" Э. Тайлора. Идея Тайлора о зарождении религии из сновидений в форме анимизма.
  • 6. "Золотая ветвь" Дж. Фрэзера. Идея Фрэзера о духовном развитии человечества (магия, религия, наука).
  • 7. Идеи Э. Ланга об изначальном монотеизме и происхождении морали из религии.
  • 8. Структурный функционализм Б. Малиновского и его работа "Магия, наука и религия".
  • 9. "Постижение истории" А. Тойнби. Идея Тойнби о Божественном Вызове как факторе зарождения цивилизаций.
  • 10. Сектология Э. Баркер.

Тема 6. Американская социология религии (У. Джемс, И. Вах, П. Сорокин, Т. Парсонс, П. Бергер, Р. Белла).

Изучив данную тему, студент должен знать следующие разделы.

  • 1. Особенности американской социологии религии. Специфика отношения американцев к религии.
  • 2. Основные школы и научные подходы.
  • 3. "Многообразие религиозного опыта" У. Джемса.
  • 4. Феноменология религии И. Ваха. Работа Ваха "Социология религии".
  • 5. "Социальная и культурная динамика" П. А. Сорокина.
  • 6. Идея Т. Парсонса о религии как звене в цепи культура общества – личность.
  • 7. Процесс секуляризации в работах П. Бергера и Т. О'Ди.
  • 8. М. Элиаде.
  • 9. Гражданская религия Р. Беллы.
  • 10. Богословское исследование религии. К. Эванс и К. Ховинд.

Тема 7. Российская социология религии (В. Розанов, Л. Штернберг, С. Токарев, Ю. Левада, М. Мчедлов, Д. Сысоев, А. Кураев,

A. Дворкин).

При изучении темы надо остановиться на освещении следующих моментов.

  • 1. Особенности российской социологии религии. Влияние православия на российскую социологию религии.
  • 2. Основные школы и научные подходы до революции, в советский период и в наше время.
  • 3. Социология религии в XIX –начале XX в.: митрополит Макарий (Булгаков), А. Хомяков, Н. Данилевский, В. Розанов, С. Булгаков, П. Флоренский, Н. Бердяев, Н. Лосский. Субъективная школа П. Лаврова и Н. Михайловского.
  • 4. Отношение к религии в СССР. Гонения на Православную Церковь.
  • 5. Советская социология религии. Теория анимизма в работах Л. Штернберга. Изучение мифологии С. Токаревым и В. Топоровым. Религия в работах позднесоветских исследователей Ю. Левады,

B. Чертихина, В. Гараджи, И. Кантерова, М. Мчедлова.

6. Анализ религии в работах православного духовенства и богословов конца XX – начала XXI в.: А. Мень, митрополит Иоанн (Снычев), А. Осипов, Д. Сысоев, Г. Фаст, А. Кураев, архимандрит Тихон (Шевкунов), А. Уминский, А. Дворкин. "Тоталитарные секты" А. Дворкина. "Летопись начала" Д. Сысоева и его теория уранополитизма. Критика современных суеверий в работах А. Кураева.

Тема 8. Социальные формы организации религии.

В данной теме уместно рассказать о типах религиозных организаций и привести конкретные примеры.

  • 1. Институционализация религии. Основные типы религиозных организаций (церковь, деноминация, секта).
  • 2. Отличие секты от культа.
  • 3. Основные церкви, деноминации и секты современного мира.
  • 4. Конфликт традиционных религий и сект в современной России.
  • 5. Тоталитарные и деструктивные секты.
  • 6. Нормативно-правовая база функционирования религиозных организаций в России.
  • 7. Церковь и образование.
  • 8. Церковь и политика.

Тема 9. Религия и социальные конфликты.

Основные разделы данной темы.

  • 1. Роль религии в социальных конфликтах.
  • 2. История религиозных войн.
  • 3. Основные конфликты современного мира, связанные с религией.
  • 4. Национальные и религиозные конфликты в России и ближнем зарубежье.
  • 5. Миротворческая функция Церкви.

Тема 10. Религия в современном обществе.

Последняя тема – завершающая и важнейшая во всем курсе социологии религии, так как позволяет осветить современное состояние этой социологической отрасли и положение верующих в наши дни. Поэтому, планируя занятия по этой теме, надо следовать определенному порядку изложения материала.

  • 1. Место религии в современном обществе. Противоречие между традиционными религиозными ценностями и обществом потребления.
  • 2. Распространение религиозных конфессий в России и в мире. Численность приверженцев разных религий в России и за рубежом.
  • 3. Современные формы религии. Пастафарианство как пародия на религию.
  • 4. Распространение итсизма как абстрактной внеконфессиональной веры. Влияние итсизма па отношение населения к морали.
  • 5. Социологические опросы ВЦИОМ, Фонда "Общественное мнение", Левада-Центра, Института социологии РАН и других исследовательских центров на тему отношения россиян к религии. В качестве примера можно привести социологические исследования религиозности молодежи, проводимые в ИПССО МГПУ под руководством А. В. Ткаченко.
  • 6. "Религиозное Возрождение" в постсоветской России. Восстановление храмов.
  • 7. Соотношение верующих и неверующих в российском обществе.
  • 8. Исполнение религиозных обрядов россиянами. Знание религиозной истории, традиций и догматики населением России.
 
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Популярные страницы