Государство и право Древнего Египта

Причины возникновения и этапы развития древнеегипетского государства

Название "Египет" дали этой стране греки. Правда, сами жители называли ее Та Кемет, что означает "черная земля". Первые поселения на берегах Нила относятся к VI–IV тыс. до н.э. Это были племена охотников, рыболовов и собирателей, которые в поисках пищи кочевали и осели здесь, однако они еще не умели обрабатывать землю. Образование государства в Древнем Египте было следствием ряда объективных причин.

Во-первых, самые первые государства возникли на берегах Нила в конце IV тыс. до н.э. благодаря богатым природным ресурсам и уникальным возможностям орошаемого земледелия. Ежегодно с июля по ноябрь Нил выходил из берегов и заливал широкую пойму, поднимаясь над обычным уровнем на высоту 10 м. Поперек русла заранее ставили невысокие дамбы и таким образом делили реку на отдельные бассейны, вместе с водой на поля поступал плодородный ил – превосходное естественное удобрение. Благодаря плодородным землям на берегах Нила и воде для их орошения земледельцы получали самый большой на Востоке урожай. "Отец истории", древнегреческий ученый Геродот в V в. до н.э. писал о земледельцах Нижнего Египта:

"Они действительно собирают плоды с меньшим трудом, нежели прочие народы и остальные египтяне, они не трудятся над тем, чтобы провести борозды плугом... Сама собой река наводняет и орошает поля, а оросивши, вступает обратно в свои берега; тогда каждый засевает свое поле и пускает на него свиней, которые и втаптывают семена в землю..."[1]

Во-вторых, наряду с природно-климатическими условиями в процессе возникновения государства заметную роль играли социально-экономические факторы: переход от присваивающей экономики к производящей и общественное разделение труда. Удовлетворить растущие потребности численно возрастающего населения (если в VI тыс. до н.э. общая численность охотников и собирателей не превышала нескольких десятков тысяч, то в IV тыс. до н.э. их было уже 5 млн) с помощью охоты и рыболовства было уже нельзя. В IV тыс. до н.э. произошел переход от присваивающей экономики к производящей – к ирригационному земледелию и пастбищному скотоводству. Постепенно общинники научились обрабатывать землю, ухаживать за культурными растениями, рыть каналы, создавать плотины. Возникло имущественное неравенство, что привело к социальному расслоению среди общинников, зарождению классов, появлению рабов и, как следствие, возникновению государства.

В-третьих, процесс образования государства в Древнем Египте был обусловлен в решающей мере влиянием политического неравенства, вызванного разделением груда на управленческий и исполнительский. Это было следствием жизненной необходимости организации и поддержания сложной ирригационной системы земледелия в надлежащем состоянии, а также справедливого распределения собранного урожая зерна. Для организации совместного труда общинников по рытью новых каналов, возведения плотин, регулирующих уровень воды, создавались центры управления в египетских городах и бюрократический аппарат, организующий и контролирующий деятельность общинников по выполнению ирригационных работ. Каждый город объединял вокруг себя небольшую область, которую называли ном, а ее правителя (обычно это был племенной вождь) – номарх. Следовательно, первоначальной формой государственного образования в Древнем Египте был ном (греч. nomos), т.е. город-государство. Номархи регламентировали все жизненно важные стороны жизни города-государства: отдавали приказы о подготовке полей к севу, возведении новых плотин, прокладке каналов и т.д.

В додинастический период (IV–III тыс. до н.э.) в Египте не было централизованного государства, а насчитывалось примерно 40 номов, между которыми велась жестокая борьба за верховную власть над всей страной. В результате ее в конце IV тыс. до н.э. образовалось два крупных государства: одно – на севере со столицей Буто (оно именовалось Нижний Египет), другое – на юге со столицей Иераконноле (Верхний Египет). К 3000 г. до н.э. правитель Верхнего Египта царь Менее из Тинисского нома (в литературе его еще называют Мина) подчинил северные царства и завершил объединение Египта в централизованное государство. Объединение было обусловлено необходимостью создания единой ирригационной системы и стремлением южных номов овладеть выходом к Средиземному морю.

Этапы государственно-правовой истории Древнего Египта

История централизованного древнеегипетского государства – это история борьбы центральной власти (фараона) с региональным сепаратизмом (номархом). Она распадается на пять периодов в соответствии с правящими династиями, которых было тридцать.

Раннее царство (XXX–XXVIII вв. до н.э., правление I и II династий) – это период становления единого централизованного государства. Основателем первой династии царей (фараонов) был Менее. Созданное им централизованное государство представляло собой раннерабовладельческую монархию, в которой сохранялась политическая автономия номархов, огромное значение имели институты общинной демократии (выборные старосты, общинные суды). Верховным собственником земли было государство в лице фараона, который взимал в свою пользу часть доходов со свободного населения общин. Сельские общины фактически владели землей на основе общинного землевладения. Наряду с царским и общинным землевладением существовало храмовое хозяйство, где работали рабы. Во главе государства стоял фараон, власть которого обожествлялась. Однако в этот период она не была сильной, поскольку отсутствовал централизованный государственный аппарат, не было постоянной армии: она состояла из народного ополчения (крестьян, освобожденных от полевых работ) и маленького отряда специально обученных солдат. Лишь успешные завоевательные походы могли продлевать правление того или иного фараона. Основной административно-территориальной единицей древнеегипетского государства также были номы, власть в которых концентрировалась у номархов. Они свободно распоряжались землями своего нома, свозили урожай в государственные амбары, выдавали его населению как зарплату в виде пайков, имели собственное ополчение. Лишь жизненно важные отрасли, как, например, скотоводство, были поставлены под прямой контроль чиновников фараона.

Древнее царство (XXVIII–XXIII вв. до н.э., правление III–XI династий) – это период создания сильного централизованного государства восточной деспотии, расцвета хозяйственной и политической жизни Древнего Египта. В данный период были прорыты новые оросительные каналы, стали культивироваться новые культуры: ячмень, пшеница, в том числе полба, лен. Наряду с мотыгой стал применяться примитивный плуг, а в качестве тягловой силы – быки и ослы.

Власть фараонов существенно укрепилась. Номовая знать, группировавшаяся вокруг дворца фараона, превращалась в придворную знать. Происходит становление государства восточной деспотии, где власть фараона была абсолютной и опиралась на разветвленный бюрократический аппарат, организованный в военное, финансовое, судебное ведомства и ведомство орошения и организации общественных работ. Власть фараона легитимизировалась религией. Фараоны провозглашались богами, сыновьями богов, они выполняли функции верховных жрецов. В их руках была сосредоточена законодательная, исполнительная и судебная власть. Все важные дела государства осуществлялись по приказам фараона: мероприятия по орошению, суд, назначения и пожалования, наложение повинностей и освобождение от них, военные походы, мероприятия по судоходству, государственное строительство и разработка горных недр. Кроме того, в этот период была создана постоянная армия, чье ядро составляли наемники, главным образом нубийцы, к которым присоединялись ополчения номов.

Отдельные номы сохраняли известную экономическую и политическую самостоятельность. К концу Древнего царства местная рабовладельческая знать усилилась и вступила в борьбу с фараонами. В результате ее централизованное государство вновь распалось на десятки самостоятельных номов, борющихся друг с другом. Царская власть пришла в упадок. Период VII–X династий (2263–2040 гг. до н.э.) вошел в историю древнеегипетского государства как первый переходный период – время многочисленных дворцовых переворотов и распада единого государства на независимые номы.

Среднее царство (XXII–XVIII вв. до н.э., правление XII династии) – период расцвета централизованного государства, смены правящего класса, ослабление власти номархов. Стремление к объединению страны диктовалось расцветом городов, ремесел и торговли, а также необходимостью развития в значительно больших объемах, чем прежде, ирригационной системы в связи с расширением обработки полей. Борьбу за объединение страны вели в этот период два наиболее сильных нома – Гераклеопольский и Фиванский. После упорной борьбы победили Фивы, и первым представителем XII династии, наиболее могущественной династии Среднего царства, стал Аменемхет I (ок. 2000 г. до н.э.). Опираясь на мелких и средних рабовладельцев и зажиточных ремесленников, Аменемхет I ограничил привилегии номархов, а его преемники Аменемхет III и Аменемхет IV лишили их и политической самостоятельности. Фараоны провели грандиозные ирригационные работы. Расширяющиеся торговые связи привели к усилению эксплуатации общинников и ремесленников, продукция которых успешно продавалась.

Произошла смена правящего класса: место титулованной племенной знати заняла служилая знать, военные, мелкие и средние рабовладельцы, зажиточные ремесленники. Из них стал формироваться государственный аппарат. Изменение социальной опоры власти фараона привело к усилению эксплуатации народных масс и их выступлениям. В 1750 г. до н.э. вспыхнуло восстание, в ряде номов власть захватили общинники, требовавшие возвращения отнятых у них земель. Однако восстание было стихийным и потерпело поражение. Именно в это время (1700 г. до н.э.) в страну из Азии вторглись кочевые племена – гиксосы, которые на сто лет установили свое господство в Египте. Время XIII–XVII династий (1785–1580 гг. до н.э.) – период многочисленных волнений бедноты, обернувшихся потерей независимости, вошел в историю древнеегипетского государства как второй переходный период.

Новое царство (1580–1085 гг. до н.э., правление XVIII–XX династий) – эпоха расцвета египетской цивилизации, установления централизованной монархии милитаристского типа, возвышения власти фараона и полного подчинения номархов центру, создания сложного аппарата государственного управления.

Господство иноземцев – гиксосов вызвало восстание египтян, которое возглавил правитель Фив Яхмос I (1584–1559). С его правления начинается период Нового царства. Результатом этой борьбы с гиксосами стало восстановление централизованной раннерабовладельческой монархии военного типа. Фараоны XVIII династии (1580–1345 гг. до н.э.), пришедшие к власти на волне народного движения против иноземцев, не могли облагать население новыми поборами. Финансовые основы своего могущества новые правители видели в завоевательных походах, которые увеличивали число рабов и поступления в казну. Это требовало модернизации армии и, как следствие, превращения военного сословия в главный сегмент правящего класса. Основное ядро войска составляли колесничие, выходцы из знати и тяжеловооруженная пехота. В результате успешных походов были завоеваны Нубия и Сирия.

Еще большей централизации достигло египетское государство при Аменхотепе IV (1424–1400), принявшем имя Эхнатон. Он вел беспощадную борьбу против фиванского жречества и номовой знати, опираясь на мелких и средних землевладельцев. Эта борьба облекалась в религиозную форму: номовая знать, отстаивавшая свои привилегии, выступала за политеизм (многобожие) во главе с верховным богом Фив – Амоном-Ра, а средние и мелкие землевладельцы были сторонниками монотеизма, отрицавшего всех богов, кроме бога солнца Атона. Внутренняя борьба ослабила власть фараона и усилила позиции номовой знати и жречества, которые добились реставрации старой религии.

Позднее царство (1085–332 гг. до н.э., правление XXI–XXX династий) – период распада единого государства на теократическую и светскую монархии, противостояния жречества и военной знати, потери независимости и превращения Египта в римскую провинцию. Древний Египет вновь распался на два государства. В 1071 г. до н.э. жречество, ставшее крупной экономической и политической силой, свергло последнего фараона XX династии Рамзеса XII и превратило Фиванский ном и прилегающую к нему с юга область в теократическое государство. Жречество там обладало как светской, так и духовной властью. Остальная территория, столицей которой был Танис, управлялась фараонами XXI династии (1085–950 гг. до н.э.). В 941 г. предводитель ливийских племен Шешонк сверг Танисскую династию и основал XXII династию. Особенность государственного строя этого периода состояла в том, что восточная деспотия опиралась на кастовую структуру общества. Так, ливийская военная знать вошла в состав правящего класса в качестве привилегированной касты. Жречество также превратилось в замкнутую касту. Положение торговцев и зажиточных ремесленников было приниженным, а общинники и мелкие ремесленники разорились и находились в долговом рабстве.

В 525 г. до н.э. Египет был завоеван персами и несколько раз на недолгое время добивался независимости от персидских владык (XXVIII–XXX династии). В 332 г. до н.э. Египет был завоеван Александром Македонским. После его смерти в 323 г. до н.э. страна оказалась под властью македонского полководца Птолемея, сына Лага, который принял титул фараона и положил начало династии Лагидов (305–30 гг. до н.э.). Привилегированной прослойкой населения были греческие рабовладельцы, занимавшие высшие гражданские и военные должности. Лагиды были верховными собственниками всей земли, часть которой передавалась во владение частным лицам за службу. В 30 г. до н.э. Египет был завоеван римским императором Октавианом Августом и вошел в состав Римской империи в качестве провинции.

  • [1] Цит. по кн.: История Древнего Востока: зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации / под ред. И. М. Дьяконова. М., 1983. С. 134.
 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ     След >